mitä haluat kysyä buddhalaiselta? Täytä alla oleva lomake tai lähetä kysymyksesi verkossa.

Ven. Tenzin Tsepal

millaisia ihmeitä Buddha suoritti? Mikseivät nämä tee hänestä Jumalaa?

Kiitos kysymyksestäsi. Kaikkialla Sutrassa-Buddhan muistiinmerkityissä opetuksissa – näemme, että yhä uudelleen Buddha lannisti ihmeitä. Hän vastasi kerran ihmepyyntöön sanomalla: ”minä inhoan, torjun ja halveksin heitä.”Kerran Buddha oleskeli lähellä Nalandan kaupunkia, ja Kevaddha-niminen mies kävi hänen luonaan. Osoitettuaan kunnioitusta Kevaddha ehdotti, että koska Nalanda oli menestyvä kaupunki täynnä vauraita ihmisiä, jotka luottivat Buddhaan, olisi hyvä, jos Buddha nimittäisi yhden munkeistaan suorittamaan ihmeen tai ihmeen, jotta Nalandan asukkaat tulisivat entistä luottavaisemmiksi Buddhaan. Buddha vastasi, ettei hän opeta dharmaa näin munkeilleen.

Jos hänellä olisi kyky tehdä ihmeitä, miksi hän ei tekisi niin? Hänen aikansa ihmisillä oli sama kysymys, mutta kuten hänen vastauksensa Kevaddhaan osoittaa, Buddha ei ollut kiinnostunut häikäisemään supervoimia omaavia ihmisiä. Sen sijaan että Buddha olisi halunnut tulla palvotuksi, hän toivoi ihmisten tunnistavan oman potentiaalinsa ja käyttävän hänen opetuksiaan mielensä muuttamiseen.

implisiittiset ihmeet

Buddhan ensimmäinen ja huomattavin saavutus oli se, että hän puhdisti mielensä kaikesta saastutuksesta, kuten vihasta, takertuvasta kiintymyksestä ja tietämättömyydestä, ja kehitti kaikki myönteiset ominaisuudet, kuten myötätunnon ja viisauden, äärimmilleen. Tämä oli hänen polkunsa toteuttaa täydellinen herääminen. Kun näemme joka päivä, miten erilaiset tuhoisat tunteet hallitsevat mieltämme ja miten vaikeaa on saada edes vähän valtaa ajatuksiin ja tunteisiin, jotka saavat toimintamme liikkeelle, niin voimme alkaa ymmärtää, miten hämmästyttävä tämä saavutus on.

Tämä on Buddhan opetuksen harjoittamisen tärkein tulos—epätyydyttävän uudestisyntymisen kierteen voittaminen, kestävän rauhan saavuttaminen ja muiden johtaminen samaan.

Buddha antoi myös opetusta väliaikaisista hengellisistä saavutuksista, jotka syntyvät meditatiivisen keskittymisen kehittymisestä. Yliluonnolliset voimat syntyvät äärimmäisen keskittyneen mielen voimalla, jolloin ihminen voi hallita luontoa, joka uhmaa tieteellisiä lakeja. Sellainen ihminen voi esimerkiksi lentää ilmassa, lukea toisten ajatuksia ja kuulla ääniä kaukaisissa paikoissa. Jopa nykyisillä joogeilla—suurten saavutusten meditoijilla-sanotaan olevan näitä lahjoja.

Buddha neuvoi munkejaan olemaan koskaan esittelemättä voimiaan vain tehdäkseen vaikutuksen tietämättömiin ihmisiin, ja että sen tekeminen on häpeän ja nöyryytyksen lähde, koska se ei lopeta kärsimystä tai johda muita vapautukseen tai valaistumiseen. Jos harjoittajat käyttävät tällaisia voimia saadakseen kiitosta, mainetta tai vaurautta, nämä supertietämykset eivät todellakaan eroa taikurin suorituksesta ja voivat aiheuttaa suurta vahinkoa muille.

Buddha oli kiinnostuneempi toisenlaisesta ”ihmeestä.”Hän sanoi,” Kun näet henkilön, joka on täynnä takertuvaa kiintymystä, himoa ja ahneutta, ja opetat häntä vapauttamaan itsensä takertuvasta kiintymyksestä, himosta ja ahneudesta; kun näet henkilön orjuutettuna vihaan ja vihaan ja käytät voimiasi auttaaksesi häntä hallitsemaan vihaansa ja vihaansa; kun törmäät ihmisiin, jotka ovat tietämättömiä ja jotka eivät pysty näkemään maailman todellista luonnetta, ja käytät voimiasi auttaaksesi heitä voittamaan tietämättömyytensä, nämä ovat arvokkaita ’ihmeitä’, joita voit tehdä.”

eksplisiittiset ihmeet

nimenomaisena tarkoituksenaan auttaa olentoja lievittämään kärsimyksiään Buddha teki eksplisiittisiä ihmeitä aika ajoin. Eräs kuuluisa näytös tapahtui aikana, jolloin kuusi ei-buddhalaisten näkemysten opettajaa haastoi Buddhan. Buddha vastasi: ”aika tulee olemaan tiedossa. Valmista sopiva paikka.”Ihmiset odottivat innokkaasti Buddhan ja niiden kuuden opettajan näkemistä, jotka tekivät ihmeitä, ja olivat melko yllättyneitä, kun Buddha lähti Rajagrihasta naapurikaupunkiin Vaisaliin. Häntä seurasi suuri väkijoukko Rajagrihan Kaupungista.

luullen hänen pakenevan, opettajat haastoivat Buddhan uudelleen Vaisalissa, mihin tämä vastasi: ”kaikki aikanaan. Valmistelkaa paikka.”Mutta jälleen hän lähti Kausambiin ennen tapahtumaa, jota seurasi vielä suurempi saattue. Hän jatkoi tällä tavalla, kunnes oli vieraillut kaikissa naapurikuningaskunnissa. Lopulta juuri Sravastissa hän päätteli, että aika oli koittanut hyödyttää sekä nykyisiä kansalaisia että tulevia buddhalaisia opetuslapsia näyttämällä ihmeitä. Kaikkien näiden naapurimaiden kuninkaat ja tuhannet heidän palvelijansa seurasivat häntä Sravastiin. Sravastin kuningas Prasenjit sanoi Buddhalle: ”nuo kuusi opettajaa haluavat haastaa sinut. Näyttäkää ihmeelliset voimanne ja kukistakaa ne!”Buddha vastasi:” aika on tiedossa. Valmista sopiva paikka.”Kuningas teetti suuren pellon, jossa poltettiin suitsutusta ja asetettiin Leijonaistuin ja Buddhan lippuja.

ensimmäisenä päivänä Buddha meni valmistetulle pellolle ja otti paikkansa leijonavaltaistuimella suuren joukon edessä. Kuningas Prasanjitin annettua hänelle suuria uhrilahjoja Buddha asetti maahan hammastikun, ja siitä kasvoi upea puu, jonka oksat ulottuivat kilometrien päähän. Siinä oli kauniita lehtiä, kukkia, hedelmiä ja kaikenlaisia jalokiviä. Jalokivistä säteili monivärisiä valoja, ja kun tuuli kahisi lehtiä, kuului Buddhan opetuksen ääni.

päivästä toiseen hän osoitti vieläkin hämmästyttävämpiä urotekoja. Kuusi haastajaa nöyrtyivät ja heistä tuli Buddhan tien seuraajia. Sanotaan, että monet tuhannet ihmeiden silminnäkijät edistyivät hengellisesti, ja jotkut jopa saavuttivat vapautuksen paikan päällä. Vaikka niitä ei ole erikseen korostettu, buddhalaisissa sutroissa ja kirjoituksissa on monia tällaisia esimerkkejä Buddhan ihmeistä.