div >

ei ole yllättävää, että Ateena, kaupunki jota pidetään yleisesti länsimaisen sivistyksen kehtona, olisi antanut juhlitun panoksen arkkitehtuuri, kuten lukemattomat muut ihmisen harrastukset. Akropoliksena tunnettu rapistunut marmorikompleksi on rakennettu kukkulalle nykyisen kaupungin yläpuolelle, ja se on haalistunut jäännös entisen kaupunkivaltion muinaisista loistovuosista, ja sitä ympäröivät seuraavien vuosisatojen tuotteet. Suurin näistä maamerkeistä, Parthenon, sijoittuu kauteen, jolloin Ateena oli Kreikan ja sen jälkeenkin rikkain ja mahtavin kaupunkivaltio.

+ 11

ennen kuin akropolis oli temppelikompleksi, se oli kaupunki. Koska kukkulalle oli kolme jyrkkää sivua, sinne pääsi vain sen länsipäästä, mikä teki siitä ihanteellisen sijainnin mykeneläiselle linnoitukselle. Asutus, joka nousi kukkulan laelle ja sen ympärille, vaikka se oli tarpeeksi suuri ansaitakseen kaupunginmuurin rakentamisen, oli suhteellisen hämärän peitossa, kunnes kreikkalaiset asuttivat sen myöhemmin. 800-luvulla eaa, kuningas Theseus-mies legenda olisi myöhemmin kunniaksi tappion myyttinen Minotauros-yhdisti hajanaisia siirtokuntia Attica, alue ulottuu Akropolis ja sen ympäristössä etelään satamaan Pireuksen. Tässä vaiheessa jo antiikin aikaisesta linnoituksesta tuli Ateenan kaupunkivaltion keskus.

Persian Kserkseen hyökkäys 500-luvulla eaa pakotti muinaisen Kreikan lukemattomat kaupunkivaltiot liittymään yhteen selviytyäkseen. Ateena nousi tuhoisan ryöstön tuhkasta vuonna 480 eaa. ja johti sen, mitä myöhemmin alettiin kutsua Delian liigaksi, voittoon suurinta vihollistaan vastaan. Ajan myötä aiemmin vaatimaton kaupunkivaltio sai vähitellen lisää vaurautta ja valtaa Kansainliitossa, kunnes sitä pidettiin ”ensimmäisenä tasavertaisten joukossa.”Vuonna 454 eaa., kun Delian liiton kassa-yhteisöllinen säästö, joka oli tarkoitettu kaikkien jäsenten turvallisuuden ja turvallisuuden menoihin-siirrettiin Ateenaan, Perikles, huomattava valtiomies ja kaupungin tosiasiallinen johtaja, saattoi ohjata varat raunioituneen Akropoliin jälleenrakentamiseen.

suurin Perikleen kunnianhimoisen rakennussuunnitelman mukaisesti pystytetyistä muistomerkeistä on Parthenon, Athenelle omistettu temppeli – suojelusjumalalle, josta Ateena on saanut nimensä. Sen sijainti Akropoliin eteläisellä sivustalla sekä sen koko ja marmorin kirkkaus tekevät siitä koko kompleksin visuaalisesti näkyvimmän rakenteen. Parthenon ei kuitenkaan erottunut vain lähinaapureistaan, vaan monien mielestä klassisen doorilaisen arkkitehtuurin mestariteoksena. Perikleen poliittisen vallan ja koko Delian liiton kavallettujen varojen avulla valtava temppeli rakennettiin vain kuudessatoista vuodessa, vuosina 448-432 eaa.

ennen persialaissotia Parthenonin edeltäjä oli ollut tavallinen doorilainen temppeli, jonka julkisivua kannatteli kuusi pylvästä, joita ei käytännössä voinut erottaa yhdestäkään aikalaisestaan (mukaan lukien viereinen rakennelma itse Akropoliilla). Arkkitehti Iktinuksen kehittämä Perikleen korvike, joka on nykyään olemassa, paisui kooltaan ja mahtavuudeltaan, ja maisemoinnin ansiosta se asetettiin kirjaimelliselle jalustalle. Sen etu-ja takajulkisivuja reunustaa tuolloin ennennäkemätön kahdeksan pylvästä; temppelin Pohjois-ja eteläosissa on kussakin seitsemäntoista pylvästä. Spanning sarakkeet oli unadorned architrave, päällä friisi, joka esillä vuorotellen koristeet triglyphs ja metopes ympäri sen kehä. Pedimentit Attikan legendaarista historiaa kuvaavine ylenpalttisine veistoksineen kruunasivat itäisen ja läntisen Julkisivun.

Parthenonin pylväät noudattivat doorilaista järjestystä ja olivat perättömiä, uurrettuja ja niiden päällä yksinkertaiset suorakulmaiset suuraakkoset. Vaikka nämä yksityiskohdat noudattivatkin doorilaista arkkitehtuuriperinnettä, rakennuksen kokonaissuhteet eivät kuitenkaan pitäneet paikkaansa:pylväät olivat epätavallisen sirot, mitä niiden pääkaupunkien suhteellisen Vaimea leimahdus voimisti. Pylväiden väli oli suurempi kuin aiemmissa Doorilaisissa temppeleissä, ja kun edellä oleva entablatuuri sijaitsee alempana kuin standardisuhteet olisivat sanelleet, Parthenon vaikuttaa vähemmän massiiviselta kuin sen koko muuten antaisi ymmärtää.

nämä eivät olleet ainoita Parthenonin muotoiluun liitettyjä väärinkäytöksiä estetiikan vuoksi. Huolelliset havainnoitsijat saattavat huomata, että rakennuksen näennäisesti suorat vaakasuorat viivat ovat itse asiassa hieman vääntyneet ja kohoavat lähes huomaamattomasti temppelin jokaisen neljän Tahkon kulmista keskelle. Lisätutkimukset paljastavat, että peristylen pylväät eivät ole täysin pystysuoria, vaan kallistuvat sisäänpäin; lisäksi ne pylväät, jotka muodostavat peristylen kulmat, ovat noin kaksi senttiä paksumpia kuin vertaistensa pylväät.

näitä ominaisuuksia, jotka vaativat kunkin sarakkeen pääoman huolellista vääristämistä sen tiettyyn paikkaan ja haravaan sopivaksi, ei voida katsoa sattuman tai virheen aiheuttamiksi. Yleisin selitys on, että nämä tarkennukset olivat yritys torjua optisia illuusioita, jotka saavat todella suorat viivat näyttämään ihmissilmälle hieman kaartuvilta. Vitruvius, joka väitti päässeensä käsiksi Iktinuksen kirjoittamaan alkuperäiseen tutkielmaan, ei ainoastaan tukenut tätä tulkintaa, vaan huomautti lisäksi, että kulmien paksummat pylväät tehtiin siten, jotta ne eivät näyttäisi muita pylväitä ohuemmilta, koska niiden takana oli kirkas taivas eikä temppelin sisäosien varjot.

peristyylin takana seisoi suorakaiteen muotoinen muurirakenne, joka oli jaettu kahteen erilliseen kammioon. Näistä suurempi, niin sanottu cella, oli kuuden pylvään pylväskäytävän reunustama ja rakennuksen itäpäässä oli yksi oviaukko. Cellan sisätilat, jotka oli jaettu kolmeen käytävään kahdella lisäpylväällä, sijaitsivat 38 jalan (11.6 metriä) korkea Athene Parthenoksen patsas, jossa on norsunluun nahka ja virtaavat kultavaatteet. Osittain juuri tämän patsaan valtava koko saneli samalla tavalla paisutetun koko Parthenonin. Niken, voiton naisantropomorfisaation, oikeassa kädessä ja kilvessä reliefit, jotka kuvaavat kreikkalaisia sotilaita ajamassa Amatsonit pois Ateenasta, symboliikka tämän Athenen kuvauksen takana oli erehtymätön: sen lisäksi, että se edusti vain sen nimeä kantavaa kaupunkivaltiota, se oli sen voiton ruumiillistuma, jonka he saivat ’barbaarisista’ persialaisista, jotka olivat hävittäneet sen entiset temppelit.

vaikka kyseessä oli helposti Parthenonin suurin veistos, sitä ei tehty ateenalaisten ihailua tai nautintoa varten. Vaikka Athenelle saatettiin uhrata uhreja temppelin edessä olevassa avoimessa tilassa, palvojat eivät voineet astua itse cellaan. Sen sijaan he saattoivat katsella rakennuksen ulkoseinää koristanutta laajaa veistostaidetta. Läntinen poljin kuvasi Athenea ja Poseidonia taistelemassa oikeudesta hallita Attikaa muiden kreikkalaisten jumalien yleisön tukemana; samoin metoopit arkkitornia pitkin kuvasivat ihmisiä, jumalia ja myyttisiä olentoja, jotka olivat lukittuina ikuiseen taisteluun keskenään.

Parthenonin sisäseiniä reunusti toinen friisi, joka kuvasi Panathenaian kulkuetta, kavalkadia ja juhlaa joka neljäs vuosi, joka kulki kaupungin porteilta Agoran kautta Akropoliille. Täydet 159,7 metriä pitkä friisi ei kuvannut kulkueessa yhtäkään hetkeä, vaan koko tapahtumaa sen valmistelusta sen loppuun saattamiseen. Kummallista kyllä, tätä friisiä ei suunniteltu Doorilaiseen tyyliin, vaan Joonialaiseen tyyliin; vaikka tämän tyylillisen poikkeaman merkitystä ei lopullisesti tunneta, on todennäköistä, että se oli hienovarainen julistus siitä, että Ateena oli kaikkien kreikkalaisten kansojen johtaja.

kun Parthenonin rakennelma ja Athene Parthenoksen patsas valmistuivat vuonna 438 eaa, aloitettiin muut Perikleen Akropoliille visioimat uudet monumentit. Itse Parthenonin jäljellä olevat veistostyöt jatkuivat vuoteen 432 eaa, vain vuosi ennen kuin Ateenan ja Spartan välisen peloponnesolaissodan puhkeaminen keskeytti rakennustyöt. Seuraavina vuosisatoina Parthenonia mukautettiin toistuvasti palvelemaan Kreikan valloittaneiden eri uskontoja: Bysantin valtakunta muutti sen aluksi kirkoksi, mutta keskiajalla se siirtyi katoliselle kirkolle ennen kuin osmanit muuttivat sen moskeijaksi.

vaikka Parthenonin marmorinen kivityö oli todistanut kestävyytensä ajan tuhoja vastaan, se ei ollut tuhoutumaton. Vuonna 1687 Ateenaa piirittäneet Venetsialaisjoukot tuhosivat antiikin aikaisen kaupungin sytyttäen Parthenonin sisälle varastoidun ruutilehden tuleen. Seurauksena ollut räjähdys oli tuhoisa ja tuhosi Cellan ja sen ulkokuorta koristaneen taidokkaan Friisin. Venetsialaisten yritykset poistaa patsaita pedimenteistä olivat yhtä tuhoisia, sillä useita veistoksia putosi maahan ja särkyi korjauskelvottomiksi. Useimmat jäljellä olevat patsaat ja reliefit (tunnetaan nimellä ”Elgin” tai ”Parthenonin marmorit”) siirrettiin myöhemmin pois 1800-luvun alussa Lordi Elginin, Ison-Britannian Osmanien valtakunnan suurlähettilään toimesta. Kiistattomasti nämä teokset ovat esillä British Museumissa vielä tänäkin päivänä. Samaan aikaan Parthenon itse on sittemmin läpikäynyt Ankaran restauroinnin ja säilyttämistyön, ja suuri osa vaurioituneesta peristyylistä on koottu uudelleen, jotta nykyiset kävijät saisivat vilauksen temppelin muinaisesta loistosta kukkulalla, jolla se on seissyt yli kaksituhatta vuotta.

Kostof, Spiro. A History of Architecture: Asetukset ja rituaalit. New York: Oxford University Press, 1985. p146.
Gardner, Helen, Richard G. Tansey ja Fred S. Kleiner. Gardnerin taidetta kautta aikojen. Fort Worth: Harcourt Brace College Publishers, 1996. p149.
Janson, H. W. History of Art; A Survey of the Major Visual Arts From the Dawn of History to the nykypäivään. New York: Abrams, 1962. p98.
Kostof, p154-155.
”Parthenon”. Encyclopædia Britannica Verkossa. (accessed January 5, 2017).
” Parthenon.
Janson, p98-99.
Gardner ym., p150.
Gardner ym., p150.
Gardner ym., p151.
Cowan, Henry J. ja Trevor Howells. A Guide to the World ’s Greatest Buildings: Masterpieces of Architecture & Engineering. San Francisco, 2000: Fog City Press. p23.
Kostof, p154-155.
Kostof, p150-155.
Gardner ym., p151.
Gardner ym., p148.
Cowan and Howells, p23.
Gardner ym., p148-151.