Por el Padre Kenneth Doyle • Catholic News Service • Publicado el 1 de diciembre de 2017

P. En ciertas partes de nuestro país, se les permite celebrar la Misa de Entierro Cristiano en funerarias. Creo que es una idea maravillosa, especialmente para funerales pequeños. ¿Quién toma esa decisión o da permiso para esto? (Al norte del estado de Nueva York)

A. No tengo conocimiento de ningún lugar en los EE. donde las misas fúnebres se celebran regularmente en la funeraria. La Arquidiócesis de Detroit señala, por ejemplo, en su sitio web: «No se permiten misas funerarias en las funerarias. La liturgia fúnebre fuera de la Misa, según lo dispuesto en la «Orden de Funerales Cristianos», está permitida en la funeraria.»

Ese ritual celebrado en una funeraria, entonces, consistiría solo en rociar el ataúd, oraciones de apertura, lecturas bíblicas, una homilía, peticiones de intercesión, el Padrenuestro y las oraciones de clausura de elogio. En resumen, este servicio incluiría todas las partes de una misa fúnebre normal con la significativa excepción de la Eucaristía misma.

Es mucho más apropiado que un funeral se celebre con la oración central y más poderosa de la iglesia, la Eucaristía, normalmente en la iglesia parroquial en la que el difunto había adorado tradicionalmente.

Al mismo tiempo, sin embargo, esta guía no es absoluta, y un obispo local podría otorgar permiso para que se celebre una Misa en la funeraria, particularmente en áreas rurales, donde la iglesia podría estar a gran distancia, o en un caso en que el clima severo podría poner en peligro el viaje.

P: Estoy muy preocupado por el crecimiento explosivo de la población en el mundo, y por que los líderes religiosos no lo aborden. Sé que como cristianos católicos estamos llamados a apoyar a los pobres aquí y en el extranjero, y lo he hecho. Pero con un crecimiento demográfico ilimitado, ¿no es esto como sacar agua de un barco con un agujero en el fondo?

¿Por qué los líderes religiosos no alientan a las familias a limitar su tamaño? Hay pocos recursos naturales y acres de tierra. ¿Cómo pueden algunos padres tener nueve o 10 hijos, sabiendo que algunos de ellos morirán de hambre o enfermedad? (Toms River, Nueva Jersey)

A. La preocupación que expresa resuena con las palabras del Papa Francisco. Hablando con periodistas durante un vuelo en enero de 2015 de Filipinas de regreso a Roma, el pontífice abordó la misma pregunta, indicando que los católicos no practican la paternidad responsable cuando tienen más hijos de los que se les puede proveer.

Mientras defendía la postura contra la anticoncepción artificial adoptada por el Papa Pablo VI en la encíclica «Humanae Vitae», el Papa Francisco dijo que » esto no significa que un cristiano deba tener una sucesión de hijos.»»Algunas personas creen que,» él agregó, «para ser buenos Católicos debemos ser como conejos.»

Rechazando ese mito, señaló que hay formas naturales legítimas de limitar la reproducción y citó con desaprobación el caso de una mujer que quedó embarazada una octava vez después de dar a luz a siete niños por cesárea. «¿Quieres dejar siete huérfanos?»preguntó el Papa. «Esto es tentar a Dios.»

Constantemente, la iglesia ha reconocido los peligros planteados por el aumento de las tasas de pobreza en las regiones de más rápido crecimiento del mundo; ha instado a tomar decisiones prudentes en el espaciamiento de los nacimientos, pero ha situado esa elección en la conciencia de los propios padres, rechazando los esfuerzos de algunos gobiernos para actuar por la fuerza a través de programas de anticoncepción artificial, esterilizaciones e incluso abortos.

En abril de 2015, la Academia Pontificia de Ciencias afirmó que existe un nivel determinable de población mundial sostenible y que el bien común requiere mantener ese número.

Dos meses después, sin embargo, en su encíclica «Laudato Si'», el Papa Francisco ofreció una visión más matizada y completa, diciendo: «En lugar de resolver los problemas de los pobres y pensar en cómo el mundo puede ser diferente, algunos solo pueden proponer una reducción en la tasa de natalidad blame Culpar al crecimiento de la población en lugar del consumismo extremo y selectivo por parte de algunos es una forma de negarse a enfrentar los problemas» (n.50).

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Las preguntas pueden enviarse al Padre Kenneth Doyle en [email protected] y 30 Columbia Circle Dr., Albany, Nueva York 12203.