Por favor, ayude a apoyar la misión de New Advent y obtenga el contenido completo de este sitio web como descarga instantánea. Incluye la Enciclopedia Católica, Padres de la Iglesia, Summa, Biblia y más, todo por solo $19.99…

Cardenal, canonista eminente, diplomático eclesiástico y reformador, nacido en 1472 (1474) en Bolonia, hijo de Giovanni Campeggio, un famoso abogado civil; fallecido en Roma el 25 de julio de 1539. Estudió derecho civil con su padre en Padua y Bolonia, y a su debido tiempo se casó y tuvo una familia de cinco hijos. Tras la muerte de su esposa (1509), entró en el estado eclesiástico. En 1512 fue nombrado Obispo de Feltre por Julio II, y fue nombrado auditor de la Rota, en ese momento el tribunal supremo de justicia de la Iglesia, y el tribunal universal de apelación. Desde entonces, hasta su muerte, tomó parte como representante pontificio en algunos de los eventos más grandes de la Reforma, especialmente en el sur de Alemania e Inglaterra. En 1513 fue enviado por León X como Nuncio a Maximiliano I, para lograr la paz entre los príncipes cristianos y unirlos en una cruzada contra los turcos. Mientras aún estaba en Alemania fue nombrado cardenal (1 de julio de 1517), primero con el Título de San Tommaso en Parione, después de Santa Anastasia, y finalmente de Santa María en Trastevere. De regreso a Roma, fue enviado como cardenal legado a Inglaterra con el propósito de involucrar a Enrique VIII en la cruzada. Emprendió su viaje a mediados de abril de 1518, pero no se le permitió entrar en Inglaterra hasta finales de julio. El retraso surgió de la objeción de Enrique a la presencia de un legado extranjero dentro de sus dominios. El Papa estuvo de acuerdo en que Campeggio debía compartir los poderes legatinos con Wolsey, que era su mayor en el Sagrado Colegio. En consecuencia, los dos cardenales trabajaron juntos, aunque Wolsey logró asegurar la precedencia. El objetivo principal de la misión de Campeggio no se logró; en lugar de una liga universal contra los turcos, Wolsey organizó una alianza entre Francia e Inglaterra. También se las ingenió para obtener una extensión de sus poderes legatinos durante tres años y después de por vida. Campeggio causó una impresión favorable en Enrique, quien le otorgó el Obispado de Salisbury (que mantuvo hasta 1534) y la residencia romana ahora conocida como el palacio Giraud-Torlonia, entonces recientemente construido a partir de los diseños de Bramante.A su regreso a Roma (28 de noviembre de 1519), Campeggio fue nombrado miembro de la Segnatura, en ese momento un puesto de la más alta dignidad y poder. Cuando Adriano VI fue elegido papa (1522), se le presentaron muchos planes para reformar los abusos en la Iglesia. Uno de los mejores y más completos fue el de Campeggio. Declaró audazmente que la fuente principal de todos los males era la Curia Romana, de la que, como se ha dicho, él mismo era un miembro muy influyente. Él recomienda que los poderes de la Dataria, cuyos funcionarios él estilo «sanguijuelas», debe ser muy reducido; que los beneficios no se deben combinar, o reservado, o que se celebró en comandita; y que nadie sino el poder y los hombres virtuosos deben ser nombrados para ellos. Lamentó el hecho de que la Santa Sede, por medio de concordatos, hubiera entregado los derechos de la Iglesia a los poderes seculares. Habló enérgicamente contra la concesión temeraria de indulgencias: especialmente contra las de los franciscanos y las relacionadas con las contribuciones para la construcción de San Pedro en Roma. Como uno de los que había ocupado altos cargos diplomáticos, instó a la importancia de la paz entre el emperador Carlos V y Francisco I de Francia, para que estos dos grandes monarcas pudieran unirse contra el enemigo común, el turco. También abogó enérgicamente por la extirpación de los errores luteranos mediante la aplicación del Edicto de Worms. El pontificado de Adrián fue demasiado corto para permitirle llevar a cabo cualquiera de las reformas propuestas. Su sucesor, Clemente VII, nombró a Campeggio para la Sede de Bolonia y lo envió a Alemania como cardenal legado (8 de enero de 1524).

Campeggio pronto tuvo razones para notar los grandes cambios que habían tenido lugar desde su anterior visita. En Augsburgo fue groseramente insultado por la población; en Núremberg se vio obligado a prescindir de las ceremonias de una entrada pública. Adoptó una actitud conciliadora ante la dieta que se celebraba en esta última ciudad, pero insistió en que se cumpliera el Edicto de Worms. Los miembros de la dieta exigieron que se celebrara un consejo nacional en Espira, pero indujo al emperador a vetar esto, a condición de que se convocara un consejo general en Trento. Además, obtuvo de Carlos la promesa de que el Edicto de Worms debía hacerse cumplir. Campeggio, sin embargo, vio claramente que la propagación de los errores luteranos solo podía controlarse mediante una reforma del clero alemán. Para ello celebró una asamblea de doce obispos, con el Archiduque Fernando y los duques bávaros. El estallido de la Guerra Campesina (noviembre de 1524) destruyó toda esperanza de una solución pacífica de las dificultades con los Reformadores. Campeggio fue recordado porque sus esfuerzos no habían tenido el éxito que el papa había esperado, y también porque se decía que estaba en términos demasiado amistosos con el emperador. Regresó a Roma el 20 de octubre de 1525 y fue nombrado miembro de la comisión papal sobre los asuntos de los Caballeros Teutónicos. Durante el saqueo de Roma por las tropas imperiales (1527), permaneció con Clemente en Castel Sant’Angelo, y después de la fuga del pontífice quedó como legado.

Al año siguiente (1528), a petición de Wolsey, fue enviado a Inglaterra para formar, junto con Wolsey, un tribunal para juzgar la llamada demanda de divorcio de Enrique VIII. (Para una descripción completa del caso, consulte el artículo ENRIQUE VIII.) Aquí solo necesitamos referirnos a la conducta de Campeggio en él. Hizo todo lo posible para escapar de la responsabilidad que el Papa le imponía, ya que conocía bien las dificultades tanto de derecho como de hecho relacionadas con el caso; y se dio cuenta a fondo, por su relación íntima con Enrique y Carlos (sobrino de Catalina), de que, de cualquier manera que se decidiera, una gran nación se perdería para la Iglesia. Sus instrucciones eran proceder con extrema lentitud y cautela; lograr, si era posible, la reconciliación de Enrique con Catalina; y bajo ninguna circunstancia llegar a una decisión final. A pesar de todas las artimañas de Wolsey y los sobornos que le ofrecía el rey, se negó a expresar cualquier opinión y se adhirió estrictamente a las órdenes que había recibido. De hecho, hizo todo lo posible para inducir a Catalina a entrar en un convento, pero cuando ella con mucho espíritu se negó a hacerlo, alabó su conducta. En el juicio (junio-julio de 1529), cabe señalar que Campeggio trató a Wolsey como un subordinado y como abogado del rey en lugar de como un juez. El último día (23 de julio), cuando todos esperaban la decisión final, levantó audazmente la sesión. Unos días después llegó la noticia de que el llamamiento de Catalina ya había sido recibido en Roma y que el caso estaba reservado a la Santa Sede. En su camino de regreso a Italia, Campeggio fue detenido en Dover, mientras que su equipaje fue registrado por los funcionarios del rey con la esperanza de encontrar la Bula decretal que definía la ley del divorcio. Pero el prudente legado ya había destruido el documento, y la búsqueda solo demostró que había salido del país más pobre que cuando había entrado en él.

A continuación encontramos Campeggio en Bolonia, su ciudad episcopal, presente en la coronación de Carlos V por el Papa (24 de febrero de 1530), y después acompañando al emperador a la Dieta de Augsburgo como legado. Su influencia era ahora mayor que nunca. Escribió triunfalmente a Clemente, asegurándole que pronto todo estaría bien en Alemania. Se opuso a la celebración de un concilio, porque no creía en la buena fe de los protestantes, y se basó principalmente en el ejercicio de la autoridad imperial para sofocar el protestantismo, si era necesario por la fuerza. Después de la muerte de Clemente (25 de septiembre de 1534), Campeggio regresó a Roma y participó en el cónclave en el que Pablo III fue elegido. Por él fue nombrado para la Sede suburbicaria de Praeneste (Palestrina), y fue enviado a Vicenza para la apertura del concilio. Su muerte tuvo lugar, como se indicó anteriormente, en Roma, y fue enterrado en Bolonia.