El pueblo arakanés se refería a los Chakmas como Saks, Theks o Thaikhs. En 1546 d. C., mientras el rey arakanés Min Bin luchaba una batalla con los birmanos, el rey Sak atacó el norte de Arakán Roma y ocupó los Chacomas de las montañas del Norte de Arakán controlados por los arakaneses.
Diego de Astor creó un mapa de Bengala, que fue publicado como Descripção do Reino de Bengalla en el libro Quarta decada da Asia (Cuarta década de Asia) de João de Barros en 1615. El mapa muestra un lugar llamado Chacomas en la orilla oriental del río Karnaphuli en lo que hoy es Chittagong, Bangladesh, lo que sugiere que los Chakmas habitaron esta área durante este tiempo.
El rey Arakán Min Razagyi (1593-1612) conquistó estas áreas y se dirigió a sí mismo como el rey más alto y poderoso de Arakán, Chacomas y Bengala en una carta de 1607 a un comerciante portugués llamado Philip de Brito Nicote. Después de la derrota de los arakaneses, los Chakmas emigraron a las actuales colinas de Chittagong y fundaron su capital Alekyangdong (actual Alikadam). Desde Alekyangdong, continuaron hacia el norte y se establecieron en los actuales Rangunia, Raozan y Fatikchari Upazilas del distrito de Chittagong.
En 1666, el gobernador mogol de Bengala, Shaista Khan, derrotó a los arakaneses, conquistó la orilla norte del río Kaladan y la rebautizó como Islamabad. El gobierno mogol, sin embargo, se limitó a las áreas llanas de Chittagong desde el principio, dejando a los Chakmas en gran medida inalterados. Los mogoles finalmente exigieron tributo a los Chakmas después de que se desarrollara una disputa comercial entre los dos grupos.
En 1713, el conflicto se resolvió y se desarrolló una relación estable entre los Chakmas y los mogoles; estos últimos nunca exigieron una completa subyugación de los primeros. Los mogoles también recompensaron al rey Chakma Shukdev Roy; estableció una nueva capital en su propio nombre en un área aún conocida como Shukbilash. Aún existen ruinas del palacio real y otros edificios históricos. Subsequently, the capital was shifted to Rajanagar, Ranirhat, Rangunia Upazila, Chittagong District.
La compañía de las Indias Orientaleseditar
Los mogoles firmaron un tratado con Jallal Khan, Raja de los Chakma, en 1715. Mientras que los mogoles controlaban cantidades significativas de cultivos de ñame y algodón en Chittagong Hill Tracts (CHT), se reconoció su independencia de los mogoles.
El gobierno británico también recibió un pago de los Chakmas y reconoció a su reino como independiente. Los tratados entre el rey de los Chakma y los británicos garantizaron y delimitaron el territorio como su propia reserva tribal.
Se libró una guerra entre 1777 y 1789 entre la Compañía de las Indias Orientales y los Chakmas. A cambio de dejar los Chakmas como afluentes y darles autonomía, los británicos recibieron un juramento de Jan Baksh Khan, rey de todos los Chakmas, en 1787.
Tres años después de la Batalla de Plassey, Mir Qasim, el nuevo Nawab de Murshidabad, recompensó a la Compañía de las Indias Orientales con Chittagong, Burdwan y Midnapur. El 5 de enero de 1761, el representante de la compañía Harry Verelst se hizo cargo de Chittagong de Subedar Mohammad Reza Khan, pero el rey Chakma Sher Doulat Khan, que era prácticamente independiente aunque pagaba tributo nominalmente a los mogoles, no aceptó la hegemonía de la compañía y su demanda de impuestos a una tasa mejorada. Una guerra prolongada comenzó y continuó hasta 1787. La Compañía de las Indias Orientales lanzó cuatro ofensivas contra los Chakmas en 1770, 1780, 1782 y 1785. En 1785, la Compañía inició negociaciones de paz con el rey Chakma Jan Baksh Khan, hijo de Sher Doulat Khan. En 1787, el rey aceptó la soberanía de la compañía y acordó pagar 500 Maund de algodón al año. El tratado de paz se firmó en Calcuta.
Las principales disposiciones del tratado entre el Gobernador General Lord Cornwallis y el rey Chakma eran las siguientes:
- La Compañía de las Indias Orientales reconoció a Jan Baksh Khan como el Raja de los Chakmas;
- Se acordó que la recaudación de ingresos era responsabilidad del Raja;
- El Gobierno británico preservaría la autonomía tribal y la migración de las llanuras se restringiría;
- Jan Baksh Khan estaba obligado por el tratado a mantener la paz en su territorio;
- Las tropas británicas permanecerían en el territorio Chakma, no para aterrorizar a los Chakmas, sino para proteger la tierra de tribus hostiles;
En 1829, Halhed, entonces Comisionado de Chittagong, reafirmó que:
Las tribus de las colinas no eran súbditos británicos, tributarios y no reconocimos ningún derecho de nuestra parte a interferir con sus arreglos internos. El vecindario cercano de un gobierno poderoso y estable naturalmente controlaba a los jefes por grado y cada jefe principal pagaba al coleccionista de Chittagong un cierto tributo o regalos anuales. En un principio, estas cantidades fluctuaban, pero gradualmente fueron llegando a un límite específico y fijo, que finalmente tomó la forma no de tributo, sino de ingresos para el Estado.
Jan Baksh Khan cambió su capital a un nuevo lugar cerca de la actual Rangunia, llamándola Rajanagar. Después de la muerte de Jan Baksh en 1800, su hijo Tabbar Khan se convirtió en rey, pero murió poco después. En 1802, el hermano menor de Tabbar Khan, Jabbar Khan, se convirtió en rey y gobernó durante diez años. Después de su muerte, su hijo Dharam Baksh Khan se convirtió en rey en 1812 y gobernó hasta su muerte en 1832. Sin ningún heredero varón había caos; el gobierno nombró a Suklal Dewan como Gerente. Rani Kalindi, viuda de Dharam Baksh Khan, solicitó al gobierno que le permitiera dirigir los asuntos del Estado. El gobierno aceptó su solicitud y en 1844 emitió una orden a tal efecto. En 1846, los ingresos anuales a pagar a la compañía se volvieron a fijar en 11,803.00 Rs. Hoy en día, los Chakma son predominantemente seguidores del budismo Theravada debido a las reformas del siglo XIX y la institucionalización de la reina regente Rani Kalindi.
Después del gran Motín Sepoy en 1857, el gobierno británico asumió el control directo de la administración de la India, incluso junto con los Chittagong Hill Tracts, que aún no estaban formalmente separados de Chittagong, de la Compañía de las Indias Orientales. La jurisdicción territorial de Chakma Raja, sin embargo, fue fijada por una proclamación fechada en 6th Shraavana 1170M.S (1763 CE) por la compañía como «Todas las colinas desde el río Feni hasta el Sangoo y desde Nizampur Road en Chittagong hasta las colinas de Kooki Raja».
Después de la muerte de Rani Kalindi en 1873, su nieto Harish Chandra se convirtió en Chakma Raja y recibió el título de Roy Bahadur.
Dominio colonial británicoeditar
Después de la guerra con los británicos, los Chakmas se debilitaron militarmente. Los Lushai solían hacer frecuentes incursiones asesinas contra súbditos británicos con el argumento de que su coto de caza fue convertido en un jardín de té por los británicos en Cachar, Noakhali, Comilla y otras zonas vecinas bajo Rani Kalindi. Asaltaron Chittagong Hill Tracts y las zonas vecinas en 1847, 1848, 1859 y 1860. Como consecuencia de ello, con miras a prestar atención a las áreas que experimentan repetidas incursiones y a la protección de la gente de la agresión de las tribus independientes que viven más al este, pero principalmente a ocupar el Chakma la tierra, el Teniente de Gobernador de Bengala se recomienda la eliminación de las hill tracts de la regulación de distrito y el nombramiento de un superintendente sobre las tribus.Ambas recomendaciones fueron adoptadas por la ley XXII de 1860, que entró en vigor el 18 de agosto de ese año. Los Hill Tracts se separaron del distrito de Chittagong, se nombró a un superintendente para Chittagong Hill Tracts, y su sede se estableció en Chandraghona. Las colinas a su cargo fueron conocidas en adelante como las Colinas de Chittagong. Durante los años siguientes, la atención se centró en la preservación de la paz en la frontera. En 1869, la sede se trasladó a Rangamati. La designación oficial del puesto de superintendente se cambió a Comisionado Adjunto y el control total de los asuntos relacionados con los ingresos y la justicia en todo Hill Tracts se confirió a su oficina.
La situación fronteriza presionó al jefe Chakma para que cambiara su capital, y en 1874, se trasladó de Rajanagar a Rangamati. En ese momento, el algodón se cultivaba en Chittagong Hill Tracts y era importante para los británicos para sus molinos, por lo que el control efectivo de Chittagong Hill Tracts también era importante para ellos.
En 1881, el gobierno dividió Chittagong Hill Tracts en Chakma Circle, Bohmong Circle y Mong Circle. Cada círculo estaba encabezado por un jefe. El círculo Chakma estaba encabezado por un Chakma, el círculo Bohmong por un Bohmong y el círculo birmano por un Mong. El círculo Chakma estaba ubicado en el centro y habitado principalmente por los Chakmas, el círculo Bohmong estaba bajo el gobierno de un jefe Bohmong de extracción arakanesa, y el círculo Mong también estaba habitado por clanes de habla arakanesa con algunos inmigrantes Tripura y encabezado por otro gobernante de extracción arakanesa. La división se produjo porque el gobierno británico no estaba a favor del fuerte poder del Jefe Chakma, que controlaba estas tribus de las colinas. Además, el Gobierno estaba cada vez más preocupado por los asuntos políticos y administrativos de esos tratados. Por lo tanto, deseaban sentar las bases de la administración de una manera restringida con los siguientes objetivos:
- Supervisar el gobierno del jefe Chakma y restringir algunos de sus poderes;
- Proteger a los súbditos británicos de los Kuki (el nombre dado a los Lushai por los británicos);
- Preservar la paz en las zonas fronterizas para que el algodón pudiera cultivarse y ponerse a disposición de las fábricas británicas.
Después de la creación de un distrito separado y los tres círculos, la amenaza Kuki (Lushai) a las Colinas de Chittagong y otras áreas adyacentes no se detuvo. Los Shendus hicieron incursiones ocasionales en las Colinas entre 1865 y 1888, y mataron a muchas personas, incluido el Teniente Steward y su grupo de investigación. En 1872, 1.890 ofensivas militares fueron lanzadas simultáneamente a las colinas Lushai (Mizoram) desde el distrito de Chittagong y Birmania en colaboración con los gobiernos de Bengala, Assam y Birmania, y la totalidad de CHT fue puesta bajo control británico.
Las fuerzas policiales autónomas se crearon a partir de las tribus de las Colinas en 1881. Las tribus se quejaron a Gran Bretaña después de que los Hill Tracts experimentaran intentos de penetración por parte de musulmanes bengalíes de bajos recursos.
El 1 de abril de 1900, las Colinas Lushai Sur y Norte (entonces parte de Chittagong Hill Tracts) se fusionaron para formar el distrito de la provincia de Assam con sede en Aizawl. Las colinas Lushai son ahora el estado de Mizoram de la India.
Más tarde, los británicos, a través del Comisionado Adjunto, asumieron el control absoluto de Chittagong Hill Tracts (incluido el círculo Chakma) después de la implementación del manual de Chittagong Hill Tracts. Las Colinas de Chittagong (Colinas Lushai) fueron designadas nuevamente como «Área Excluida» bajo la Ley de la India Británica de 1935.
Las tribus locales exigieron un estado independiente para la zona de la colina de Chittagong porque los bengalíes y las tribus no compartían una religión, idioma o etnia, y pidieron su propia área independiente en la década de 1930 cuando se lanzó el movimiento nacional indio. En el caso de la independencia india, Gran Bretaña garantizó a las tribus que las Colinas de Chittagong se separarían por separado, ya que la Segunda Guerra Mundial estaba sucediendo y los japoneses estaban atacando.
Después de la independenciaEditar
En la India Británica, había una medida de seguridad y protección para los Chakmas no musulmanes y no bengalíes de Chittagong Hill Tract y otros pueblos tribales. Bengal y Assam no gobernaron la CHT durante este período. Más bien, la CHT era una unidad administrativa distinta que disfrutaba de un gran grado de autogobierno.
A pesar de que el CHT era un 97,2% -98,5% no musulmán, fue entregado a Pakistán por el presidente de la Comisión de Límites, Sir Cyril Radcliffe, en 1947 tras la independencia. Los Chakmas nativos formaban la mayoría de los funcionarios, excepto algunos británicos durante el gobierno de la India Británica. Pakistán recibió el CHT de Radcliffe después de que el asunto de los distritos de Punjab y los límites revisados de CHT fueran empujados sobre él por Lord Mountbatten el 17 de agosto de 1947. La decisión de Radcliffe de trazar esta frontera allanó el camino para futuras guerras, violencia y conflictos. El estatus de «Área excluida» otorgado por los británicos fue degradado a «Área Tribal» en Chittagong Hill Tracts. La Constitución de Bangladesh no se refiere a ningún grupo (incluidos los bengalíes) como indígena.
Al igual que en el Estado Tripura de la India, los Chakmas han vivido en Bangladesh antes de obtener su independencia. Las recientes migraciones de personas de etnia bengalí a las regiones tradicionalmente Chakma de Bangladesh han aumentado las tensiones en las colinas de Chittagong. Los sucesivos gobiernos han tratado con firmeza los levantamientos de Chakma y finalmente han puesto fin al conflicto con el Tratado de Paz de 1997. Este trato violento y la construcción de la presa Kaptai por el entonces gobierno de Pakistán en las áreas de Chakma sumergieron tierras cultivables y desplazaron a miles de personas, lo que resultó en la migración de una gran población de Chakmas a Diyun en el estado de Arunachal Pradesh de la India durante 1964-1969.
Muchos Chakmas budistas emigraron de Pakistán Oriental (ahora Bangladesh) a la India. Los proyectos de desarrollo de infraestructura impactaron negativamente a las tribus de CHT a partir de la década de 1950. Estos incluyeron el proyecto hidroeléctrico de la Presa Kaptai, construido por el gobierno de Pakistán, con la asistencia de la Agencia de Desarrollo Internacional de los Estados Unidos, entre 1959 y 1963 para proporcionar electricidad a gran parte del este de Pakistán. El cuarenta por ciento de las tierras de cultivo en las colinas de Chittagong fueron inundadas por el proyecto, desplazando a casi 100.000 Chakmas. Alrededor del sesenta por ciento fueron reasentados, y el cuarenta por ciento huyó a la India. Chakmas componía el 90% de las 10.000 personas cuyas tierras de cultivo de 54.000 acres fueron inundadas en 1962 por el embalse de Karnafuli y la presa de Kaptai. Se ofreció a los Chakmas una reubicación inepta y una indemnización insuficiente por la presa. La población Chakma de Chittagong Hill Tracts se estimaba en 250.000 en 1964. El CHT fue descrito como lleno de fuentes de agua, montañoso, boscoso y con un paisaje verde verdoso. Un comisionado adjunto administró la División de Chittagong Hill Tracts bajo el dominio pakistaní.
Manabendra Narayan Larma solicitó la autonomía en 1970. La India utilizó NEFA como zona de reasentamiento para los refugiados Chakma. El estado de Tripura de la India tuvo que ocuparse de la cuestión de las familias Chakma. La agricultura, el empleo y la educación están dominados por los chakmas en comparación con los nativos arunachales porque son más calificados y tienen una tasa de alfabetización más alta. En 1995 se planteó la cuestión del regreso de los refugiados Chakma de la India a Bangladesh. El conflicto de las tribus de las colinas con Bangladesh causó el éxodo de 50.000 Chakmas a la India desde Chittagong Hill Tracts. En un acuerdo de 1992 entre India y Bangladesh, se acordó que Bangladesh los recuperaría . Un acuerdo de marzo de 1997 entre los dirigentes de Chakma y Bangladesh preveía la repatriación a Bangladesh de los refugiados Chakma en Tripura. Tanto la partición de Pakistán Oriental como la independencia de Bangladesh causaron que la India experimentara una afluencia de Chakma refugees.In en la década de 1960, cientos de familias musulmanas de otras partes de Pakistán Oriental se reasentaron en la región de Alikadam del Valle de Matamuhuri, en las regiones de Belchari y Tulanchari del Valle de Feni, y en las regiones de Lama, Bandarban y Ramgarh.
Tridev Roy continuó su colaboración con las fuerzas pakistaníes y rechazó la idea de unirse al movimiento por la libertad de Bangladesh. El presidente pakistaní Yahya Khan asignó un puesto diplomático en el sudeste asiático a Tridiv Roy durante la guerra como recompensa por su colaboración. Roy eligió el lado pakistaní, temiendo el probable gobierno democrático en un Bangladesh independiente y la posibilidad de perder sus intereses feudales. Pakistán mantuvo su apoyo y lealtad a cambio de que la capital de CHT, Rangmati, se mantuviera libre de bombardeos de artillería en un acuerdo hecho por Roy el 25 de marzo. Roy creía que Bangladesh no otorgaría autonomía a CHT y los Chakmas, y Roy se ganó la enemistad de la Liga Awami por su rechazo a la oferta de Sheikh Mujib de presentarse como candidato de la Liga Awami. La autonomía fue negada a los tribales de CHT. Los habitantes de CHT hills fueron reclutados como Mujahids y Razakars por el ejército de Pakistán durante la Guerra de Liberación de Bangladesh de 1971.
El gobierno de Bangladesh proporcionó apoyo financiero para que miles de bengalíes se asentaran en las zonas. En 1981, un tercio de la población de los territorios eran migrantes bengalíes. La Parbatya Chattagram Jana Samhati Samiti (PCJSS; Asociación de Solidaridad de los Pueblos de Chittagong Hill Tracts), fundada por Chakmas, pidió que se detuvieran los asentamientos bengalíes, que los colonos bengalíes devolvieran las tierras a los nativos CHT y que se les concediera autonomía. El 7 de enero de 1973, Shanti Bahini (Fuerza de Paz) fue fundada como el ejército militar del PCJSS. Shanti Bahini resistió al ejército bengalí en 1975, liderado por Manabendra Narayan Larma. En un esfuerzo por ganar la independencia de Chittagong Hill Tracts, los Shanti Bahini lanzaron ataques guerrilleros contra el gobierno. Las guerrillas Jumma formaban las fuerzas de Shanti Bahini. Los jefes de partido de los PCJSS son en su mayoría Chakma debido a su tasa de alfabetización del 59%, que es más que otras tribus CHT, por lo que controlan los PCJSS.
Durante la guerra, la mayoría de los Fádis permanecieron pasivos, aunque los Mukti Bahini reclutaron a algunos y en 1971, el ejército de Pakistán reclutó hombres de CHT hill. Después de la guerra, Tridev Roy mantuvo su lealtad a Pakistán, que apoyó en la guerra. En 1970, se desempeñó como independiente en el Parlamento de Pakistán mientras se desempeñaba como Raja de la Chakma. El candidato de la Liga Awami, Sheikh Mujibur Rahman, perdió la elección ante Roy. Roy estaba en el sudeste asiático cuando Bangladesh quedó bajo el control del ejército indio en diciembre de 1971. Bhutto asignó el cargo de Ministro de Asuntos de las Minorías a Roy y ayudó a cabildear en las Naciones Unidas (ONU) para Pakistán después de la guerra. El cargo de embajador y de turismo también fue otorgado a Roy. Roy representó a Pakistán cuando protestó ante la ONU por Bangladesh. Pakistán mantuvo la lealtad de Noor ul Amin y Tridiv Roy entre sus parlamentarios de Pakistán Oriental. Roy se negó a unirse a Bangladesh porque a los Hill tracts no se les concedió autonomía y se mantuvo del lado de Pakistán a pesar de que Mujib intentó instar a Tridiv a abandonar Pakistán.
Refugio en Indiaeditar
Meghalaya y Tripura fueron destinos de refugiados budistas Chakma que huían de la guerra iniciada por musulmanes bangladesíes que vivían en las llanuras y se asentaron en CHT, así como por el gobierno de Bangladesh que implementó una fuerza de policía militar para expulsar a los nativos de Chittagong Hill Tracts. «El Mundo Musulmán» se quejó de la supuesta inmigración de Bangladesh a Arakan por parte de budistas de origen Magh y Chakma.
En 1974, el pueblo Garo fue despojado de sus bienes por la XLVI Ley de Bienes Adquiridos y No Presidenciales de Bangladesh y se vio afectado por la Ordenanza de Propiedad Enemiga de 1964. Las tierras en CHT han sido tomadas por colonos bengalíes; los pueblos de las colinas de CHT no habían recibido ningún reconocimiento cultural y étnico, y la simpatía de los sucesivos gobiernos de Bangladesh, a pesar de que la cultura y la etnia fueron utilizadas como argumento contra Pakistán por los bengalíes durante la guerra. Un acuerdo de paz de 1997 puso fin a la guerra de más de veinte años de autonomía entre Bangladesh y los habitantes de Chittagong Hill Tracts Jumma. Los Chittagong Hill Tracts mostraron que solo los bengalíes iban a ser beneficiarios del nacionalismo bengalí y su «liberalismo», que estaba dirigido contra la hegemonía de Pakistán. Incluso la» pro minoría » y participante en el acuerdo de paz de CHT, la Liga Awami, se negó a otorgar el estatus de Adibashi, declarando que, según la Constitución, el bengalí es la nacionalidad y el bangladesí es la ciudadanía, y se negó a reconocer que Bangladesh tenía pueblos indígenas. El nacionalismo bengalí es parte de la ideología del BNP. El nacionalismo jumma surgió del nacionalismo bengalí debido a la hegemonía ejercida por los bengalíes.
Debido a que el movimiento de independencia de Bangladesh recibió apatía de los Jummas de CHT, fueron considerados infieles por los bengalíes. Los nativos de CHT fueron ignorados cuando la presa de Rangmati Kaptai fue financiada por el Banco Mundial. En la Constitución de Bangladesh de 1972 no se otorgó autonomía a Chittagong Hill Tracts. El conflicto de Chakma es un problema religioso y étnico en Bangladesh. En Chittagong Hill Tracts, la tribu Chakma abandonó el área debido a conflictos religiosos y étnicos causados por la política de islamización de Bangladesh. Las colinas de Chittagong fueron colonizadas por musulmanes birmanos y bangladesíes del Norte. La etiqueta «genocida» se ha utilizado para describir las acciones del gobierno de Bangaldeshi contra los nativos jumma de Chittagong Hill Tracts no islámicos.En febrero de 1972, los Primeros Ministros de la India y Bangladesh emitieron una declaración conjunta en virtud de la cual el Gobierno de la India decidió otorgar la ciudadanía a los Chakmas en virtud del artículo 5 1) a) de la Ley de ciudadanía de 1955, pero el estado de Arunachal Pradesh tenía reservas. Así pues, se permitió rehabilitar a los chakmas. La Comisión Electoral de la India elaboró directrices para permitir que los Chakmas tuvieran derecho a votar inscribiendo sus nombres en los registros electorales de la circunscripción en la que se habían asentado.
Representación Indiaeditar
Los Chakmas ahora tienen representación en la Asamblea Legislativa de Mizoram, la Asamblea Legislativa Tripura y el Consejo de Distrito Autónomo de las Áreas Tribales Tripura. La única sede del poder político y la identidad es el Consejo del Distrito Autónomo Chakma en la India, cuya legitimidad es cuestionada por el pueblo Mizo. Hay otros 80.000 Chakmas en el estado de Rakhine, Myanmar, que se conocen como pueblo Daingnet.
En septiembre de 2015, el Tribunal Supremo de la India dictó una sentencia que ordenaba al Gobierno de la India y de Arunachal Pradesh que concedieran derechos de ciudadanía india a todos los Chakmas, sosteniendo que no podían ser discriminados contra ningún otro indio.
