La dinastía Buyida o los Buyidas (en persa: آل بویه Āl-e Buye), también conocidos como Buwaihidas, Bowayhids, Buyahids, o Buyyids, fueron una dinastía Shī’ah de origen Daylimita o kurdo de Daylaman en Gilan. Fundaron una confederación que controlaba la mayor parte de Irán e Irak en los siglos 10 y 11. Durante los siglos X y XI, justo antes de la invasión de los turcos selyúcidas, los buyidas fueron la dinastía más influyente de Oriente Medio.

Historia

Los fundadores de la confederación Būyid fueron ‘Alī ibn Būyah y sus dos hermanos menores, al-Hassan y Aḥmad. Originalmente un soldado al servicio de los Ziyārīds de Ṭabaristān, ‘ Alī fue capaz de reclutar un ejército para derrotar a un general turco de Bagdad llamado Yaqut en 934. Durante los nueve años siguientes, los tres hermanos ganaron el control del resto del Califato Abádido. Aunque aceptaron la autoridad titular del califa en Bagdad, los gobernantes būyidas asumieron el control efectivo del estado.

Las primeras décadas de la confederación Būyid se caracterizaron por grandes ganancias territoriales. Además de Fars y Jibal, que fueron conquistados en la década de 930, y el centro de Irak, que se sometió en 945, los Būyidas tomaron Ray (943), Kermān (967), Omán (967), Jazīra (979), Ṭabaristān (980) y Gorgan (981). Después de esto, sin embargo, los būyidas entraron en un lento declive, con partes de la confederación que se separaron gradualmente y las dinastías locales bajo su gobierno se convirtieron en independientes de facto.

El siglo aproximado del gobierno de los Būyidas, junto con el surgimiento de otras dinastías iraníes en la región, representa un período en la historia iraní a veces llamado el «Intermezzo iraní», ya que fue un interludio entre el gobierno de los árabes Abadíes y los turcos selyúcidas. De hecho, como iraníes dailamitas, los Būyidas revivieron conscientemente símbolos y prácticas de la dinastía sasánida de Persia. De hecho, comenzando con ‘ Adud al-Dawla, usaron el antiguo título sasánida Shāhanshāh (persa: شاهنشاه), literalmente «rey de reyes».

La confederación buyida fue dividida y gobernada por múltiples miembros de la dinastía. En 945, Amir Muizz al-Dawla se apoderó de Bagdad y obtuvo el control nominal sobre los califas. El título utilizado por los gobernantes buyidas era amīr, que significa «gobernador» o «príncipe». Generalmente, se reconocería a uno de los amīr como superior a los demás; este individuo usaría el título de amīr al-umarā’, o amīr mayor. Aunque el emir mayor era el jefe formal de los Būyidas, normalmente no tenía ningún control significativo fuera de su propio emir personal; cada emir disfrutaba de un alto grado de autonomía dentro de sus propios territorios. Como se mencionó anteriormente, algunos de los amīrs más fuertes usaban el título sasánida de Shāhanshāh. La sucesión del poder era hereditaria, y los padres dividían su tierra entre sus hijos.

El ejército de los būyidas estaba formado por sus compañeros iraníes dailamitas, que servían como soldados de infantería, y de la caballería turca que había desempeñado un papel destacado en el ejército de los abadíes. Los dailamitas y los turcos a menudo se peleaban entre sí en un intento de ser la fuerza dominante dentro del ejército. Para compensar a sus soldados, los Būyid amīrs a menudo distribuían iqtā, o los derechos a un porcentaje de los ingresos fiscales de una provincia, aunque la práctica del pago en especie también se usaba con frecuencia.

Como la mayoría de los daylamitas de la época, los Būyidas eran originalmente Zaydī o Fiver Shī’as. Después de tomar el poder en Irán e Irak, sin embargo, comenzaron a inclinarse más cerca del shīísmo duodécimo, posiblemente debido a consideraciones políticas. De hecho, los būyidas rara vez intentaron imponer una visión religiosa particular sobre sus súbditos, excepto en asuntos en los que fuera políticamente conveniente. Los Abbásidos Sunnī retuvieron el califato, aunque fueron privados de todo poder secular. Además, para evitar que las tensiones entre los shī’a y los sunitas se propagaran a las agencias gubernamentales, los emires Būyid ocasionalmente nombraban a cristianos para altos cargos en lugar de musulmanes de cualquiera de las sectas.

La caída

A mediados del siglo XI, los amiratos buyidas cayeron gradualmente ante los turcos Gaznávidas y selyúcidas. En 1029, Majd al-Dawla, que se enfrentaba a un levantamiento de sus tropas de Dailami en Ray, solicitó ayuda a Mahmud de Gazna. Cuando el sultán Mahmud llegó, depuso a Majd al-Dawla, lo reemplazó con un gobernador gaznávida y terminó con la dinastía Buyid en Ray.En 1055, Tughrul conquistó Bagdad, la sede del califato, y derrocó al último de los gobernantes buyidas. Al igual que los buyidas, los selyúcidas mantuvieron al califato abasí como gobernante titular.

Religión

Los buyids eran chiítas y se les ha llamado Duodécimo Chiíta. Sin embargo, es más probable que comenzaran como Zaydi Shia’. Como la razón de este cambio de Zaydis a Duodécimo Moojen Momen sugiere que, dado que los Buyidas no eran descendientes de Alí, el primer Imán chiíta, la doctrina chií de Zaydis los habría instado a instalar un Imán de la familia de Alí. Por esa razón, los buyidas tendían hacia los chiítas duodécimos, que su Imán oculto era más atractivo políticamente para ellos.

Gobernantes buyidas

Gobernantes principales

En general, los tres emires buyidas más poderosos en un momento dado eran los que controlaban Fars, Jibal e Irak. A veces un gobernante llegaría a gobernar más de una región, pero ningún gobernante buyid ejerció el control directo de las tres regiones.

Daylamids de Fars

• Ali b. Buya (‘Imad al-Dawla) 934-949
• Fana Khusraw (‘Adud al-Dawla) 949-983
• Shirzil b. Fana Khusraw (Sharaf al-Dawla) 983-989
• Marzuban b. Fana Khusraw (Samsam al-Dawla) 989-998
• Firuz b. Fana Khusraw (Baha’ al-Dawla) 998-1012
• Abu Shuja’ b. Firuz (Sultan al-Dawla) 1012-1024
• Abu Kalijar Marzuban b. Abu Shuja’ (Imad al-Din) 1024-1048
• Abu Mansur Fulad Sutun 1048-1062

Poder en Fars capturado por el Jefe kurdo Shabankara Fadluya

Daylamids de Rey

• Rukn al-Dawla 935-976
• Fakhr al-Dawla 976-980
• Mu’ayyad al-Dawla 980-983
• Fakhr al-Dawla (restaurado) 984-997
• Majd al-Dawla 997-1029

Para los Gaznávidas.

Dawallamids De Irak

• Mu’izz al-Dawla 945-967

iz al-Dawla 966-978

• Samsam al-Dawla 983-987
• baha ‘ al-dawla 989-1012

ij Al-Dawla 1012-1021

• musharrif Al-dawla 1021-1025

Al-Dawla 1025-1044

• abu Kalijarjar 1044-1048
• al-Malik ar-rahim 1048-1055

a la Seljjuqs.

Gobernantes menores

No era raro que los hijos menores encontraran líneas colaterales, o que los miembros Buyid individuales tomaran el control de una provincia y comenzaran a gobernar allí. La siguiente lista está incompleta.

Buyids de Basora

• Diya’ al-Dawla 980s

A la Buyids de Fars.

Buyids de Hamadan

• Mu’ayyad al-Dawla 976-983
• Shams al-Dawla 997-1021
• Sama’ al-Dawla 1021-1024

A la Kakuyids.

Buyids de Kerman

• Qawam al-Dawla 1012-1028

A la Buyids de Fars.

Buyids de Khuzistán

• Taj al-Dawla 980s

A la Buyids de Fars.

Family tree

Ali ‘Imad al-Daula 934–949

Hasan Rukn al-Daula 935–976

Ahmad Mu’izz al-Daula 945–967

Ali Fakhr al-Daula 976–980

Panah Khosro ‘Adud al-Daula 949–983

Abu-Mansur Mu’ayyed al-Daula 980–983

Bakhtiar ‘Izz al-Daula 966–978

Abu Taher Shmas al-Daula 997–1021

Abu Taleb Majd al-Daula 997–1029

Shirzil Sharaf al-Daula 983–989

Marzuban Samsam al-Daula 989–998

Fana Khosro Baha’ al-Daula 998–1012

Sama’ al-Daula 1021–1024

Abu’l-Fawaris Qawam al-Daula 1012–1028

Abushoja’ Sultan al-Daula 1012–1024

Abu Ali Musharrif al-Daula 987–989

Abu Kalijar Emad al-Daula 1024–1048

Abu Taher Jalal al-Daula 1025–1044

Abu Mansur Fulad Sutun 1048–1062

Abu Nasr Khosro Firuz 1048-1055

Véase también

• Iraní Intermezzo
• la lista Completa de los Iraníes Reinos
• Imperio persa
• Lista de Musulmanes chiíes dinastías

El Buyid Dominación como los Antecedentes Históricos para el Florecimiento de los eruditos Musulmanes Durante el 4 y 10 de Siglo por el Dr. M. Ismail Marcinkowski *

Otra excelente discusión sobre los Buyids es la Lealtad y el Liderazgo del profesor de Harvard Roy Mottahedeh en una Sociedad Islámica Temprana