En 2013, el autor Jeff Guinn produjo un libro formidable, Manson, sobre una de las figuras más enigmáticas del siglo XX. Disfrutamos de la nueva mirada de Guinn a Charles Manson, y nos interesó la forma en que colocó cuidadosamente la participación de Manson en Scientology en su contexto.

Con la muerte de Manson anoche en California, sabemos que va a haber un gran aumento de interés en el preso de 83 años conocido por ordenar una extraña y horrible ola de asesinatos en 1969. Y con ese nuevo interés vendrán preguntas sobre la participación de Manson en Scientology.

Fue el New York Times el que reveló por primera vez la conexión entre Manson y Scientology en 1969. Paulette Cooper luego agregó detalles en su libro de 1971 El Escándalo de Scientology. Y los propios documentos internos de Scientology, incautados en una redada del FBI en 1977, también muestran que la iglesia estaba preocupada por las actividades de Manson y cómo podrían reflexionar sobre Scientology.

Según el informe de la Oficina de un Guardián, Manson se había sometido a unas 150 horas de auditación mientras estaba en la Penitenciaría de McNeil Island en la década de 1960, y Jon Atack nos señaló que 150 horas eran más de auditación de las que había recibido en toda su carrera de Scientology, lo que lo había llevado a OT 5. Según el documento de GO, la compañera de celda de Manson, Lafayette Raimer (cuyo nombre real resultó ser Lanier Ramer), fue un auditor entrenado que lo sometió a varios procesos de Scientology, incluidos los procesos de Control de Comunicación Havingness (CCH), con el auditor haciendo preguntas pareadas como «¿A quién has ayudado?»y» ¿A quién no has ayudado?»y otras preguntas de» Havingness «como» ¿Qué puedes tener?»»Mira a tu alrededor y encuentra algo que puedas tener.»(Los recién llegados al tema pueden no ser conscientes de que los procesos reales de Scientology, las cosas que realmente haces en sesión con un E — metro, consisten en preguntas tan simples que se hacen interminablemente. Para obtener más información, consulte nuestra serie «Up The Bridge» con Claire Headley, quien nos ayudó a entender los procesos de CCH y los gritos en los ceniceros.)

En su libro, Guinn dio una nueva mirada a las fuerzas que dieron forma a Manson, y mencionó Scientology en numerosas ocasiones. Pensamos que le gustaría ver algunas de las conclusiones a las que llegó.

Manson estuvo dentro y fuera de la cárcel gran parte de su joven vida. Durante una temporada de 1957 a 1958 en Terminal Island, una prisión federal de mínima seguridad en Los Ángeles, Manson tomó un curso de Dale Carnegie, basado en el libro de Carnegie de 1936, How to Win Friends and Influence People. Manson fue liberado de esa prisión el 20 de septiembre de 1958, pero fue arrestado de nuevo el 1 de junio de 1960 y un año más tarde fue enviado a la Penitenciaría de McNeil Island en el estado de Washington para cumplir una condena de 10 años.

Fue en la Isla McNeil donde lo metieron en una celda con Lanier Ramer y se sometió a la auditación de Scientology. Esto es lo que Guinn dice al respecto

Para Manson, la prisión significaba no solo seguridad, sino escuela. Aunque no se inscribió en ninguno de los cursos de capacitación académica o laboral disponibles en McNeil, continuó su educación allí de todos modos. McNeil tenía reclusos que estaban encantados de compartir información sobre una variedad de temas, magia en blanco y negro e hipnotismo entre ellos. Había una gran comunidad de cristianos nacidos de nuevo ansiosos por acercar a Charlie a Dios, pero ya había tenido suficiente de eso. El grupo que realmente captó su atención, menos por su aceptación de sus creencias espirituales que por la forma en que las expresaban, eran los Scientologists.

Al igual que Dale Carnegie presentó su filosofía de ventas al público en general con How to Win Friends and Influence People en 1936, en 1950 el escritor pulp L. Ronald Hubbard utilizó el superventas Dianética: La Ciencia Moderna de la Salud Mental para dar a conocer su técnica de lograr la salud mental y la felicidad. El enfoque de Carnegie era cambiar las percepciones de otras personas; Hubbard enseñó a cambiarse a sí mismo. Abogó por la» auditación», enfrentando eventos traumáticos en el pasado para ir más allá de ellos, liberándose de viejos miedos y restricciones y avanzando hacia un estado» claro » o theta donde la mente es capaz de abrazar la libertad espiritual sin negatividad. En 1954, Hubbard y su creciente legión de seguidores fundaron la Iglesia de Scientology en Los Ángeles, con énfasis en ciertos «principios esenciales»:

Eres un ser espiritual inmortal.
Su experiencia se extiende mucho más allá de una sola vida. Y sus capacidades son ilimitadas, incluso si no se realizan actualmente.Además, el hombre es básicamente bueno. Está tratando de sobrevivir. Y su supervivencia depende de sí mismo, de sus semejantes y de sus logros de hermandad con el universo.

Como lo había hecho con Dale Carnegie, Charlie adoptó aquellos aspectos de las enseñanzas de Hubbard que se prestaban a manipular a otros. Todavía se proyectaba a sí mismo en el futuro como un proxeneta, no como un consejero espiritual. La mayoría de las prostitutas potenciales tenían una imagen terrible de sí mismas. Decirles a esas chicas que no tenían que estar lisiadas por el pasado, que eran espíritus inmortales atrapados temporalmente en sus cuerpos, que eran básicamente buenas y capaces de lograr cualquier cosa, podrían ser poderosas técnicas de reclutamiento. Mientras tanto, proclamarse a sí mismo como un convertido de Scientology de todo corazón en lugar de calculador tenía ventajas inmediatas. Los funcionarios de prisiones siempre se alegraban cuando los reclusos abrazaban una fe que alentaba actitudes positivas. Faith ayudó a aumentar el potencial de libertad condicional. Como recién llegado a McNeil, Charlie tenía un largo camino por recorrer antes de la libertad condicional, pero engañar a los evaluadores haciéndoles creer que se había convertido en un Scientologist devoto fue un buen primer paso. Su informe de septiembre de 1961 señaló: «Parece haber desarrollado una cierta cantidad de comprensión de sus problemas a través de su estudio de . Manson está progresando por primera vez en su vida.»

Más tarde, Guinn señala que Manson compartió su comprensión de Scientology con uno de los residentes más famosos de McNeil Island

En prisión, Charlie eligió amigos por lo que podía aprender de ellos. Los scientologists tenían sus usos. También lo hizo el recluso más famoso de McNeil. Alvin» Creepy » Karpis se hizo famoso en la década de 1930 como miembro de la banda Barker. Inicialmente encarcelado en 1936, Karpis fue trasladado a McNeil en 1962 después de que el gobierno cerrara Alcatraz, la penitenciaría de la isla en San Francisco. Ahora, a mediados de los cincuenta, Karpis ya no se consideraba una amenaza para la seguridad de nadie; su tarea de trabajo era conducir el autobús que transportaba a los hijos del personal de la prisión hacia y desde la escuela de McNeil Island.

Charlie se acercó a Karpis, aunque no por consejos sobre robar bancos. Karpis era un consumado guitarrista de acero, y Manson quería aprender esa técnica instrumental. El estafador mayor aceptó algunas lecciones, aunque no le impresionó mucho el juego de Charlie. A veces Charlie quería hablar de Scientology en lugar de música. Según Karpis, Charlie » pensó que le permitiría hacer cualquier cosa o ser cualquier cosa.»Después de haber corrido con más de su parte de asesinos a sangre fría, Karpis no sintió tendencias similares en Charlie. Pensó que el tipo sería el último hombre en la tierra en entrar en el negocio de los asesinatos en masa.»

En junio de 1966, Manson fue trasladado de la Penitenciaría de McNeil Island a la prisión de mínima seguridad de Terminal Island en Los Ángeles, en previsión de que iba a ser puesto en libertad condicional. Mientras estaba allí, conoció al preso Phil Kaufman

fue condenado a una sentencia de cinco a veinte años y rebotó en varias prisiones federales antes de ser asignado a Terminal Island Kau Kaufman descubrió que Charlie solo se asociaba con otras personas por lo que pensaba que podía salir de ellas, pero eso estaba bien. El tipo era muy entretenido. Puede que sea casi analfabeto, pero seguro que no era estúpido. Cuando Charlie contaba historias, hacía todos estos gestos y expresiones faciales, simplemente llamaba tu atención. Charlie le dijo a Kaufman que tomó el curso Carnegie para aprender a hacer que los extraños se abrieran a él. A veces también hablaba de Scientology, pero no como si fuera un verdadero creyente. Charlie lanzaba términos de Scientology y también citaba largos pasajes de la Biblia de memoria, pero la sensación que Kaufman tenía era que solo adoraba en la Iglesia de Charlie.

Manson fue puesto en libertad condicional el 21 de marzo de 1967 y luego se dirigió a Berkeley y San Francisco, justo a tiempo para el Verano del Amor. Y allí, Manson armó la filosofía que usaría para crear La Familia

Reinventarse como un gurú de Haight y ganar un rebaño de seguidores adorables fue irresistible. Charlie todavía esperaba que algún día pronto se dirigiera al sur a Los Ángeles para conseguir un contrato de grabación. Pero el negocio de los gurús claramente tenía sus propios encantos y, al igual que la música, requería atraer y retener a una audiencia. Todas las estrellas más grandes tenían séquitos, seguidores para acariciar sus egos, hacer sus mandados, complacer todos sus caprichos. Charlie empezó a reclutar a los suyos en el Haight.

Comenzó no predicando, sino escuchando. Durante días, Charlie pasó de un gurú de la calle a otro, memorizando sus mejores líneas y armando su propio rap callejero The La filosofía callejera que Charlie soltó inicialmente era un híbrido, empedrado de letras de canciones de los Beatles, pasajes bíblicos, Scientology y la técnica de Dale Carnegie de presentar todo de manera dramática. Guitarra en mano, a veces cantaba una o dos canciones originales para calentar las cosas, Charlie encontraba un lugar abierto en la acera o en el parque y comenzaba a charlar con los que estuvieran cerca. Hablaba de volverse libre renunciando a todo: posesiones, individualidad, ego. Cuanto más te rendías, más tenías. La muerte era lo mismo que la vida y nada era malo. La sociedad insistía en que algunas cosas estaban mal, pero eso era solo para sujetarte. Romper con tus inhibiciones era importante. Amo a todo el mundo. No ofreció nada radicalmente diferente de cientos de otros aspirantes a gurus Haight con la excepción de su presentación. Charlie era un orador magistral, dejando caer su voz para que sus oyentes necesitaran inclinarse para escuchar, luego rugiendo para que tuvieran que retroceder un poco, construyendo un ritmo de canto y sonriendo y gesticulando ampliamente. Entretenido y iluminado.

La Iglesia de Scientology aúlla en protesta de que Manson nunca fue miembro, y odia cuando la prensa menciona la participación de Manson. (De hecho, cuando salió nuestro libro de 2015 sobre Paulette Cooper, de lo único de lo que se quejó la iglesia cuando se le pidió una reacción de The Daily Beast fue de que, una vez más, habíamos mencionado a Charles Manson y Scientology.)

Pero está bastante claro por el registro que Manson pasó por los procesos de Scientology y, en un momento dado, abrazó sus ideas con entusiasmo. Más tarde, incorporó algunas de esas ideas en una filosofía más general que tomó prestada de varias fuentes diferentes.

Inevitablemente, a medida que se plantea este tema, verás un meme de Internet que afirma que para Manson, Scientology era «demasiado loca.»La verdad, sin embargo, era que Manson hacía uso de lo que quería para satisfacer sus necesidades. Scientology fue solo un conjunto de ideas de las que tomó prestado para crear el patrón que usó para atraer a la gente a su culto.

En todo caso, Scientology demostró no ser lo suficientemente loca para Charlie Manson.

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Desconexión de Scientology,un recordatorio

Bernie Headley no ha visto a su hija Stephanie en 4.939 días.Brian Sheen no ha visto a su nieto Leo en 85 días.Clarissa Adams no ha visto a sus padres Walter e Irmin Huber en 1.148 días.Carol Nyburg no ha visto a su hija Nancy en 1.922 días.Jamie Sorrentini Lugli no ha visto a su padre Irving en 2.696 días.Quailynn McDaniel no ha visto a su hermano Sean en 2042 días.Claudio y Renata Lugli no han visto a su hijo Flavio en 2.536 días.Sara Goldberg no ha visto a su hija Ashley en 1.576 días.Lori Hodgson no ha visto a su hijo Jeremy y a su hija Jessica en 1.288 días.Marie Bilheimer no ha visto a su madre June en 814 días.Joe Reaiche no ha visto a su hija Alanna Masterson en 4.903 días Derek Bloch no ha visto a su padre Darren en 2.043 días.
Cindy Plahuta no ha visto a su hija Kara en 2,363 días.Claire Headley no ha visto a su madre Gen en 2.338 días.Ramana Dienes-Browning no ha visto a su madre Jancis en 694 días.Mike Rinder no ha visto a su hijo Benjamin y a su hija Taryn en 4.996 días.Brian Sheen no ha visto a su hija en primavera en 1.102 días.Skip Young no ha visto a sus hijas Megan y Alexis en 1.505 días.Mary Kahn no ha visto a su hijo Sammy en 1.378 días.Lois Reisdorf no ha visto a su hijo Craig en 959 días.Phil y Willie Jones no han visto a su hijo Mike y su hija Emily en 1.464 días.Mary Jane Sterne no ha visto a su hija Samantha en 1.708 días.Kate Bornstein no ha visto a su hija Jessica en 12.817 días.

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Publicado por Tony Ortega el 20 de noviembre de 2017, 07:00

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Nuestro libro, The Unbreakable Miss Lovely: How the Church of Scientology tried to destroy Paulette Cooper, está a la venta en Amazon en versiones en rústica, Kindle y audiolibro. Hemos publicado fotografías de Paulette y escenas de su vida en un lugar separado. El lector Sookie preparó un índice completo. También se puede encontrar más información en la página dedicada al libro.

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