el Islam es la religión de la verdad. Es la encarnación del código de vida, que Allah, el Creador y Señor del Universo, ha revelado para guiar a la humanidad. Islam es una palabra árabe que denota sumisión, entrega y obediencia. Como religión, el Islam significa sumisión y obediencia completas a Allah, por eso se le llama Islam.

Cada ser vivo en este mundo tiene algunas características básicas, que lo distinguen de los demás. Por lo tanto, es apropiado que tratemos de averiguar las características distintivas del Islam y adquirir el conocimiento correcto al respecto.

En primer lugar, debe entenderse claramente que la religión del Islam no nos fue dada por ningún filósofo, experto legal, moralista, psicólogo, conquistador, fundador de un reino, político o líder nacional. Ha llegado a la humanidad de Al-lah Todopoderoso, el Creador y Maestro del universo, a través de Sus profetas o mensajeros. Fueron especialmente elegidos por Él para recibir Su guía en forma de Wahee (revelación) y transmitirla a la humanidad sin añadir o suprimir de ella ninguna palabra de acuerdo con su propio deseo. Todos ellos enseñaron una sola religión que Allah llama Islam (es decir, sumisión a Él).

El último de estos mensajeros fue el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Con él se completaron las enseñanzas del Islam y se completó la guía.

La primera característica distintiva del Islam es su énfasis en la fe básica correcta, es decir, la fe en Al-lah Todopoderoso, como el Único Ser, Que es el Creador, Sustentador y Maestro de todo el universo, Que es el único digno de ser adorado y al que todos tenemos que regresar y rendir cuentas de nuestros actos realizados en esta vida.

Esta ha sido la principal enseñanza de todos Sus mensajeros a lo largo de los siglos, desde el Profeta Adán hasta el último Profeta, Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Nunca se movieron de la enseñanza. El segundo punto a tener en cuenta es que es solo el placer de Allah, que fue la fuerza motriz detrás de todos los esfuerzos de Sus mensajeros para predicar y difundir Su mensaje para el beneficio de los hombres. Fue este fervor ardiente que no dejó espacio en sus corazones para ningún beneficio mundano pel pelf, poder o honor. Al cumplir su misión, tampoco albergaban rencor, rencor o sentimiento de enemistad y venganza contra nadie a título personal.

El viaje a Taif, que el Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) emprendió para predicar el Islam, no resultó en ninguna conversión y fue maltratado e incluso severamente apedreado por la gente local. Pero esto no lo desalentó. Sufriendo toda la humillación pacientemente, solo oró a Su Creador por Su ayuda y misericordia.

Lo que se requiere de parte de los siervos de Allah son esfuerzos sinceros y de todo corazón para difundir Su mensaje y establecer Su orden. Sus recompensas son por tales esfuerzos, independientemente de sus resultados. Solo Él sabe cuándo o dónde darán fruto los esfuerzos o resultarán en éxito. Sin embargo, prometió a Sus siervos fieles, los verdaderos creyentes, que su esfuerzo tarde o temprano tendría éxito.

La tercera característica del Islam es que los mensajeros de Al-lah, los profetas, tienen el deber de guardar Su guía, Su palabra, tal como se recibió de Él. Nunca permitirán ningún cambio o enmienda en Su Palabra ni aceptarán ningún compromiso en relación con su misión.

Después de que Taif hubiera sido sometido, una delegación de su influyente tribu, Bani Thaqueef, habiendo abrazado el Islam, vino a ver al Santo Profeta. Pidieron que su ídolo llamado Laat, que era uno de los ídolos más venerados de los árabes paganos, quedara ileso.

La solicitud no fue aceptada. El ídolo y su templo fueron demolidos. A partir de entonces, toda la tribu de Banu Thaqueef y luego toda la población Taif entraron en el redil del Islam.

Al igual que en las creencias y principios fundamentales del Islam, también en la aplicación de los mandamientos de Allah con respecto a la vida individual y social, el Santo Profeta no podía ni adoptó una actitud comprometedora.

Esto no significa, sin embargo, que los mensajeros, mientras predicaban la fe, no tuvieran en cuenta el nivel intelectual de su pueblo o que no cumplieran su misión con comprensión y prudencia. Lejos de ello, el Omnisciente les aconsejó a Alá que mantuvieran a la vista estas cosas. A Su Último Mensajero, Le dijo: Invítalos al camino de tu Señor con sabiduría y buena exhortación, y discuta con ellos de la mejor manera…» — 16:125.

El Santo Profeta también aconsejó a sus compañeros que hablaran con suavidad y fueran amables con la gente al predicar el Islam. Les dirá que han sido nombrados para facilitar las cosas, no para crear dificultades.