vestlig civilisation

læringsmål

  • forstå de vigtigste egenskaber ved Spartas samfund

nøglepunkter

  • Sparta var en oligarkisk bystat, styret af to arvelige konger lige i autoritet.spartansk samfund var stort set struktureret omkring militæret og omkring militær træning.
  • indbyggere blev klassificeret som spartiater (spartanske borgere, der nød fulde rettigheder), Mothakes (ikke-spartanske, frie mænd opvokset som spartanere), Perioikoi (gratis, men ikke-borgerindbyggere) og heloter (statsejede livegne, en del af den slaverede ikke-spartanske, lokale befolkning).
  • Spartiates begyndte militær træning i en alder af syv.
  • i en alder af 20 blev spartiater indledt til fuldt statsborgerskab og sluttede sig til en syssitia.heloter fik mange privilegier sammenlignet med slaver i andre græske bystater.
  • Helot-befolkningen overgik den Spartiate befolkning og voksede over tid og forårsagede samfundsmæssige spændinger.kvindelige spartanere nød status, magt og respekt, der var uden sidestykke i resten af den klassiske verden.

Vilkår

ephors

Ephors var gamle spartanske embedsmænd, der delte magten med de arvelige konger. Fem personer blev valgt årligt for at sværge på vegne af byen, mens konger tjente i livet og svor kun på egne vegne.

gerousia

gerousia var et Råd for spartanske ældste bestående af mænd over 60 år, der blev valgt for livet og normalt var medlemmer af en af de to Kongers husstande.

Delphi

en berømt gammel helligdom, der tjente som sæde for et orakel, der konsulterede vigtige beslutninger i hele den antikke klassiske verden.

Sparta fungerede under et oligarki. Staten blev styret af to arvelige konger af familierne Agiad og Eurypontid, begge angiveligt efterkommere af Herakles, og lige i autoritet, så man ikke kunne handle imod hans kollegas magt og politiske vedtagelser. Kongernes pligter var religiøse, retslige og militære. De var statens Ypperstepræster og opretholdt kontakten med Delphi, helligdommen, der udøvede stor autoritet i spartansk politik.i 450 F. kr. var kongernes retslige myndighed begrænset til sager om arvinger, adoptioner og offentlige veje. Over tid, kongelige beføjelser blev begrænset yderligere, indtil, bortset fra deres tjeneste som militære generaler, kongerne blev blot figurhoveder. For eksempel mistede Kongerne fra tiden for de græsk-persiske krige retten til at erklære krig og blev skygget i marken af to embedsmænd, kendt som efors. Eforerne fortrængte også Kongernes Ledelse inden for udenrigspolitikken. Civile og straffesager blev også besluttet af ephors, samt et råd af 28 ældste over 60 år, kaldet gerousia. Gerousia blev valgt for livet og var normalt medlemmer af en af de to Kongers husstande. Gerousia diskuterede højstatspolitiske beslutninger og foreslog derefter handlingsalternativer til damos—et kollektivt organ af spartansk borgerskab, som derefter ville vælge en af mulighederne ved at stemme.

spartansk statsborgerskab

unikt i det antikke Grækenland for sit sociale system var det spartanske samfund helt fokuseret på militær træning og ekspertise. Dens indbyggere blev klassificeret som spartiater (spartanske borgere, der nød fulde rettigheder), Mothakes (ikke-spartanske, frie mænd opvokset som spartanere), Perioikoi (gratis, men ikke-borgerindbyggere) og heloter (statsejede livegne, en del af den slaver, ikke-spartanske, lokale befolkning).

billede

struktur af spartansk samfund. Spartansk samfund var stærkt regimenteret med et klart afgrænset klassesystem.

mandlige spartanere begyndte militær træning i en alder af syv. Træningen var designet til at tilskynde til disciplin og fysisk sejhed samt understrege vigtigheden af den spartanske stat. Typisk var det kun mænd, der skulle blive spartiater, der gennemgik militær træning, skønt der var to undtagelser fra denne regel. Trophimoi eller “fostersønner” fra andre græske bystater fik lov til at deltage i uddannelse som udenlandske studerende. For eksempel sendte den athenske General fremmedhad sine to sønner til Sparta som trophimoi. Derudover kunne sønner af en Helot tilmelde sig som en syntrofos, hvis en Spartiat formelt adopterede ham og betalte sin vej. Hvis en syntrophos klarede sig usædvanligt godt i træning, kunne han blive sponsoreret til at blive Spartiat. Ligeledes, hvis en Spartaner ikke havde råd til at betale udgifterne i forbindelse med militær træning, kunne de potentielt miste deres ret til statsborgerskab.

drenge, der gennemgik træning, boede i fælles messer, og ifølge fremmedhad, hvis sønner deltog i agoge, blev drengene fodret “lige det rigtige beløb for dem til aldrig at blive træg ved at være for fulde, samtidig med at de gav dem en smag af, hvad det ikke er at have nok.”Udover fysisk træning og våbentræning studerede drenge læsning, skrivning, musik og dans. Særlige straffe blev pålagt, hvis drenge ikke besvarede spørgsmål tilstrækkeligt lakonisk (dvs.kort og vittigt).

i en alder af 20 begyndte den spartanske Borger sit medlemskab i en af syssitia (spisemesser eller klubber), som var sammensat af omkring 15 medlemmer hver og var obligatoriske. Her lærte hver gruppe at binde og stole på hinanden. Spartanerne var ikke berettigede til valg til offentligt embede før de var 30 år. Kun indfødte spartanere blev betragtet som fulde borgere og var forpligtet til at gennemgå militær træning som foreskrevet i loven samt deltage i og bidrage økonomisk til en af syssitia.

heloter

spartiater var faktisk et mindretal inden for Sparta, og heloter udgjorde den største klasse af indbyggere i bystaten. Heloter var oprindeligt frie grækere, som spartanerne havde besejret i kamp og efterfølgende slaver. I modsætning til befolkninger erobret af andre græske byer blev den mandlige Helotpopulation ikke udryddet, og kvinder og børn blev ikke behandlet som løsøre. I stedet fik heloter en underordnet position inden for det spartanske samfund, der var mere sammenlignelig med livegne i middelalderens Europa. Selvom heloter ikke havde stemmeret, havde de ellers en relativt privilegeret position sammenlignet med slavepopulationer i andre græske bystater.den spartanske digter, Tyrtaios, redegør for, at heloter fik lov til at gifte sig og beholde halvdelen af frugterne af deres arbejde. De fik også lov til religiøse friheder og kunne eje en begrænset mængde personlig ejendom. Op til 6.000 heloter akkumulerede endda nok rigdom til at købe deres egen frihed i 227 fvt.

da spartiater var fuldtidssoldater, faldt manuelt arbejde til Helot-befolkningen, der arbejdede som ufaglærte livegne, dyrkede det spartanske land eller ledsagede den spartanske hær som ikke-stridende. Helot kvinder blev ofte brugt som våde sygeplejersker.forholdet mellem heloter og deres spartanske mestre var ofte anstrengt, og der er bevis for, at mindst et Helotoprør fandt sted omkring 465-460 fvt. Mange historikere hævder, at fordi Heloterne fik tilladelse til sådanne privilegier som vedligeholdelse af familie-og slægtskabsgrupper og ejerskab af ejendom, var de bedre i stand til at bevare deres identitet som et erobret folk og dermed var mere effektive til at organisere oprør. Over tid fortsatte den Spartiate befolkning med at falde, og Helot-befolkningen voksede, og ubalancen i magten irriterede spændinger, der allerede eksisterede.

spartanske kvinder

kvindelige spartanere nød status, magt og respekt, der var uovertruffen i resten af den klassiske verden. Den højere status for kvinder i det spartanske samfund startede ved fødslen. I modsætning til i Athen blev spartanske piger fodret med samme mad som deres brødre. De blev heller ikke begrænset til deres fars hus eller forhindret i at træne eller få frisk luft. Spartanske kvinder konkurrerede endda i sport. Mest vigtige, snarere end at blive gift i en alder af 12 eller 13, spartansk lov forbød ægteskab med en pige, indtil hun var i slutningen af teenageårene eller begyndelsen af 20 ‘ erne. Årsagerne til at forsinke ægteskabet var at sikre fødslen af sunde børn, men effekten var at skåne spartanske kvinder farerne og varige sundhedsskader forbundet med graviditet blandt unge.spartanske kvinder, bedre fodret fra barndommen og fit fra motion, havde en langt bedre chance for at nå alderdom end deres søstre i andre græske byer, hvor den gennemsnitlige forventede levetid var 34,6 år eller ca.ti år under mænds. I modsætning til athenske kvinder, der bar tunge, skjulte tøj og sjældent blev set uden for huset, havde spartanske kvinder kjoler (peplos) skåret op i siden for at tillade friere bevægelse og bevægede sig frit rundt i byen, enten gå eller køre vogne.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.