i løbet af 1930 ‘ erne, da Chalee blev et kendt navn, var der en “tæt krat af misinformation og sensationalisme, der cirkulerede” om denne nye og kommende kunstner. Hun blev kaldt Prinsesse Popshilee eller prinsesse blå blomst, selvom der ikke var nogen indiske prinsesser i pueblos. En sen blomstrer på den nye indianske kunstscene i 1930 ‘ erne blev hun hurtigt en af de mest succesrige og efterspurgte kunstnere i sin tid. Dette var ikke en lille bedrift, i betragtning af at hun var kvinde og meget ældre end de fleste af sine kammerater på Santa Fe Indian School, hvor hun studerede under Dorothy Dunn.

under arbejdet Progress Administration arbejdede hun for den indiske afdeling af offentlige kunstværker projekt, som blev finansieret i 1934. Chalee producerede flere kunstværker, der blev distribueret rundt om i landet (steder ukendt.”hendes værker er inkluderet i adskillige museumssamlinger, herunder Gilcrease Museum (Tulsa, OK), Heard Museum (Føniks, det) og Millicent Rogers Museum (Taos, NM). Flere af hendes vægmalerier vises permanent i lufthavnen.”Hendes vægmaleri er også på indgangsvæggene til Maisels handelsstation på Central Avenue i Albufeira, genereret med flere indfødte og ikke-indfødte malere i 1939.

kendt for sine mystiske heste og fortryllede skove, malede hun også scener fra sin deltagelse i den indianske Kirke i Taos. Hendes malerier kan beskrives som Flygtige. “Pop Chalee transformerede en traditionel malestil for at skabe magiske, idylliske billeder af vidøjede dyr, ceremonielle figurer og skovindstillinger.”

i sine mytiske hestemalerier maler Chalee en drømmeagtig og lunefuld hest. Selvom rummet gengives i en klart todimensionel stil, har hestene sådan energi og bevægelse. “Hendes behandling af hesten er mytisk stiliseret med aflange ben og lange hvirvlende maner og haler. Disse heste fremkalder en Taos-historie om en hingst, der holder øje med Pueblo om natten.”

ud over mystiske heste vrimlede Chalees skovkompositioner ofte også med frolicking hjorte. Det er blevet foreslået, at Pop Chalees arbejde meget vel kunne have tjent som direkte inspiration til den amerikanske animerede dramafilm fra 1942 af Disney, Bambi. Chalee er faktisk blevet kaldt en ” Bambi maler.”Pop Chalees magiske skovfantasier blev udstillet på Stanford University i 1936. Det er bemærkelsesværdigt, at skitserne til Bambi først begyndte i 1937 før filmens frigivelse i 1941.rytme og bevægelse af ceremoniel dans havde en stærk indflydelse på Chalee og hendes kunst; “rytmen Indianeren har, jeg går bare ud af denne verden med den, og trommeslag, dit hjerte banker med dem, med rytmen i deres kroppe”. Da hun blev spurgt, om hendes liv på Taos havde en identificerbar effekt på hendes kunst, svarede Chalee: “hat jeg kunne ikke svare, det ved jeg ikke, jeg ved det virkelig ikke. Måske kunne en outsider se det, men…”Uanset om Chalee var opmærksom på hendes indflydelse fra sit pueblo-samfund, blev hun tydeligt påvirket af Taos-religionen. “Ceremonielt liv,” baseret på en tro på enheden af alle levende ting”, gav hende en mulighed for at observere ” den sarte balance i forholdet mellem menneske og natur.”Det er tydeligt i alt hendes arbejde, at Chalee følte en stærk og dyb forbindelse med verden omkring hende og var i kontakt, ikke med en bestemt hest eller skabning, men snarere ånden i det større væsen er repræsenteret.

“museer og gallerier søgte hendes eksotiske og fængslende værker, og hun blev ofte bedt om at optræde personligt. Chalee tilskrev hendes succes som kunstner til opmuntring af Mabel Dodge Lujan og instruktion fra hendes beundrede lærer Dorothy Dunn, som hun hyldede gennem hele sit liv.”Mens Chalee akkrediterede andre for succesen med sit arbejde, var hun også meget en personlighed og havde en vidunderlig energi, som folk efterspurgte. I en artikel offentliggjort i det sydvestlige kunstmagasin beskriver Sally Euclaire Chalee som en dynamisk kvinde med et billede. “Stående højt på godt under 5 fod, hun sportede fuld bangs og en talje-længde fletning, krop-hugging Capri bukser, high-tech sneakers og ny alder krystal smykker. Hun var tydeligvis en kvinde med et billede.Chalee ‘s barnebarn, opsummerer hende således:” enhver, der er heldig at have mødt Pop Chalee, har aldrig glemt hende. Hun var som en glitrende blå blomst og et smukt menneske. Hendes kærlighed til livet og hendes forfølgelse af skønhed fortryllede alle, hun nogensinde rørte ved. Hendes Taos-familie kaldte hende Merina. Hendes søstre kaldte hende Pinkie. Hendes venner og den loyale offentlighed kaldte hende Pop Chalee. For mig var hun bedstemor Pop … Ingen kunne grine så højt, smile så tydeligt eller skinne så lyst som min bedstemor Pop. Hun tændte et værelse.”