den græske pantheon bestod af 12 guddomme, der boede oven på den mytiske Mount Olympus. En yderligere stor gud, Hades, gjorde sin bolig i underverdenen, men hans fremtrædende rolle berettiger hans optagelse i en diskussion af græsk guddommelighed. En overvejelse af gudernes træk gør det muligt at organisere dem i fire grupper og viser, at de for al deres magt havde karakterer, der var så foranderlige som deres dødelige undersåtter.
det Flygtige kongepar
som gudernes konge står han som den ultimative autoritet over det jordiske liv og fremstår både retfærdig og forsætligt destruktiv. Da Ganymedes var smuk, ophøjede han drengen til guddommelighed og gav sin far heste og forsikringer om Ganymedes udødelighed. På den anden side planlagde og orkestrerede han også trojanskrigen. Hera, hans kone, besidder også et modstridende sæt af træk. Selvom Hera blev tilbedt som jomfruens gudinde, fødsel og ægteskab, legemliggjorde hun også jalousi og stolthed. De fleste af hendes ofre var rivaler for kærlighed til philandering, selvom hun også forsøgte at dræbe babe Heracles.
ingen venner af dødelige
grækerne forbandt Poseidon med katastrofer som tidevandsbølger og jordskælv. En ondskabsfuld Gud, Poseidons humør manifesterede sig gennem skibsvrag og drukninger. Grækerne forbandt Ares med blodsudgydelse og plyndring og betragtede ham som Gud for krigsførelse, oprør, banditri og raseri. Ares hævngerrige natur fremgår af hans mord på uskyldige Adonis, som han så som en rival for Afrodites følelser. Grækerne betragtede Hades, underverdenens gud, med frygt og frygt. Dommeren over de døde, Hades viser en fuldstændig mangel på medlidenhed og kidnappede sin kone, Persephone, fra de levendes land.
elskere af menneskeheden
på forsiden viste nogle græske guder bekymring for menneskeheden. Demeter, der for evigt blev ramt af sorg over Hades’ bortførelse af sin datter, modtog hyldest som høstens gudinde og gav menneskeheden viden om landbruget. Athena, visdomens gudinde, interesserede sig aktivt for dødelige anliggender og tjente som beskytterinde for Athen og hjælper til Odysseus. Apollo, selvom hovmodige til tider, fremvist hans godhjertethed selvom mirakuløse helbredelse og gaver poesi og dans. Selvom den retfærdige Apollo bærer ansvaret for plager, ødelægger han også pestbærende dyr. Den sanselige Dionysos, Gud af glæde, modtog kredit for opfindelsen af vin og lærte dødelige, hvordan man dyrker druer og honning.
ambivalens Guder
mens Afrodite belønnede elskere med sine favoriserer, afslører hendes uforudsigelighed og amoralitet en dyb ambivalens. For eksempel for at orkestrere Adonis fødsel tvang Afrodite sin mor, Myrrha, til at begå incest med sin egen far. Artemis, som beskytterinde for unge piger, var den eneste Gud, der var kendt for hendes kyskhed, men også plaget dødelige med pludselig sygdom. Den deformerede Hephaestus forekommer sympatisk takket være hans ydmygelse i hænderne på utro Afrodite. Imidlertid, han forsøgte også at voldtage Athena, efter at hun afviste hans fremskridt. Hermes modtog tilbedelse over hele Grækenland takket være hans forbindelse til handel. Som tyvenes Gud blev han imidlertid også betragtet som en muliggør for kriminalitet.
