Karakteristik af Islam

K M Subair (refleksioner)
sidst opdateret den 24.juli 2013 kl 09.30

Læs mere…

Islam er sandhedens religion. Det er legemliggørelsen af livets kode, som Allah, universets Skaber og Herre, har afsløret til vejledning for menneskeheden. Islam er et arabisk ord, der betegner underkastelse, overgivelse og lydighed. Som religion står Islam for fuldstændig underkastelse og lydighed mod Allah — det er derfor, det kaldes Islam.

hver levende ting i denne verden har nogle grundlæggende egenskaber, som adskiller den fra andre. Det er derfor passende, at vi forsøger at finde ud af islams særpræg og erhverve korrekt viden om det.

for det første skal det klart forstås, at islams religion ikke blev givet os af nogen filosof, juridisk ekspert, moralist, psykolog, erobrer, grundlægger af et rige, politiker eller national leder. Det er kommet ned til menneskeheden fra den Almægtige Allah, Skaberen og mesteren af universet, gennem hans profeter eller budbringere. De blev specielt udvalgt af ham til at modtage hans vejledning i form af åbenbaring og videregive det til menneskeheden uden at tilføje eller undertrykke det noget ord efter deres eget ønske. Alle lærte kun en religion, som Allah kalder Islam (hvilket betyder underkastelse til ham).den sidste af disse budbringere var profeten Muhammed (fred være med ham). Med ham blev islams lære færdiggjort og vejledningen afsluttet.det første karakteristiske træk ved Islam er dens vægt på korrekt grundlæggende tro, det er tro på den Almægtige Allah, som det eneste væsen, som er skaberen, opretholderen og mesteren i hele universet, som alene er værdig til at blive tilbedt, og til hvem vi alle skal vende tilbage og redegøre for vores gerninger udført i dette liv.

dette har været den primære lære af alle hans budbringere gennem tiderne fra profeten Adam helt op til den sidste profet, Muhammad (fred være med ham). De sprang aldrig ud af undervisningen. Det andet punkt at bemærke er, at det kun er Allahs fornøjelse, som var drivkraften bag alle hans budbringers bestræbelser på at prædike og sprede sit budskab til gavn for mænd. Det var denne brændende iver, der ikke efterlod plads i deres hjerter til nogen verdslige fordele-pelf, magt eller ære. De havde heller ikke i udførelsen af deres mission nogen dårlig vilje, rancour eller følelse af fjendskab og hævn mod nogen på et personligt grundlag.rejsen til Taif, som profeten Muhammed (fred være med ham) forpligtede sig til at prædike Islam, resulterede ikke i nogen omvendelse, og han blev mishandlet og endog alvorligt stenet af lokalbefolkningen. Men det gjorde ham ikke ked af det. Lider al Ydmygelse tålmodigt, bad han kun til sin Skaber for hans hjælp og barmhjertighed.hvad der kræves af Allahs tjenere, er oprigtige og helhjertede bestræbelser på at sprede hans budskab og etablere hans orden. Hans belønning er for sådanne bestræbelser uanset deres resultater. Hvornår eller hvor vil indsatsen bære frugt eller resultere i succes er kun kendt for ham. Han lovede imidlertid sine trofaste tjenere, de sande troende, at deres stræben før eller senere ville mødes med succes.det tredje kendetegn ved Islam er, at Allahs Sendebud, Profeterne, er forpligtet til at vogte hans vejledning, hans ord, som modtaget fra ham. De vil aldrig tillade nogen ændring eller ændring i hans ord eller acceptere noget kompromis i forbindelse med deres mission.Efter At Taif var blevet undertrykt, kom en deputation af dens indflydelsesrige stamme, Bani Thakeef, efter at have omfavnet Islam for at se Den Hellige Profet. De anmodede om, at deres idol ved navn Laat, som var en af de hedenske Araberes mest ærede afguder, blev efterladt uskadt.

anmodningen blev ikke imødekommet. Idolet og dets tempel blev revet ned. Derefter kom hele stammen Banu Thakeef og derefter hele befolkningen Taif ind i islams fold.

som i islams grundlæggende overbevisninger og principper, så også i håndhævelsen af Allahs befalinger med hensyn til det individuelle og sociale liv, kunne Den Hellige Profet ikke og indtog ikke en kompromitterende holdning.

dette betyder dog ikke, at budbringere, mens de forkyndte troen, ikke tog hensyn til deres folks intellektuelle niveau, eller at de ikke udførte deres mission med forståelse og forsigtighed. Langt fra det; for Allah, den alvidende selv rådede dem til at holde disse ting i betragtning. Til sin sidste Budbringer sagde han: “Inviter (dem) til din Herres vej med visdom og god formaning og argumenter med dem på de bedste måder…” — 16:125.

Den Hellige Profet rådede også sine ledsagere til at være bløde talte og venlige over for folket i forkyndelsen af Islam. Han ville fortælle dem, at de var blevet rejst (udpeget) for at lette sager, ikke for at skabe vanskeligheder.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.