Catharine Savbridge Macaulay Graham (1731-1791)

admin

Catharine Macaulay (n kurte Savbridge) af Robert Edge Pine oil på lærred, omkring 1775. National Portrait Gallery (UK), NPG 5856. CC-by-nc-nd/3.0 Catharine Savbridge Macaulay Graham var en fremtrædende engelsk historiker og forfatter i spidsen for radikal transatlantisk politik i det attende århundrede. Hun er bredt anerkendt som Englands første store kvindelige historiker og pjece. Graham steg til international fremtrædende plads for sit stipendium og støtte til de amerikanske og franske revolutioner. Hendes engagement i republikanske idealer elskede hende for mænd som George og John Adams, mens hun bragte hende i konflikt med konservative politikere som Edmund Burke. En forkæmper for kvinders uddannelse inspirerede Grahams arbejde senere en ny generation af kvindelige forfattere.Graham blev født den 2. April 1731 af John Savbridge, en velhavende familie i Kent. Hendes farfar, Jacob Savbridge, var medlem af Parlamentet og direktør for South Sea Company på tidspunktet for dets sammenbrud. Hendes morfar, George, var en succesfuld bankmand i London. I 1733 døde Dorothy i fødsel og efterlod Graham og hendes søskende i en guvernørs pleje. Som andre kvinder med sin status i England modtog hun lidt formel uddannelse, men udnyttede sin fars omfattende bibliotek, hvor hun forfulgte sine interesser i klassisk historie og politik. Hendes ægteskab fra 1760 med den skotskfødte læge George Macaulay hjalp med at introducere hende til Londons radikale litterære og politiske figurer. Parret var vært for middage, der trak en bred vifte af individer, herunder Samuel Johnson, Thomas Hollis, og Richard Baron. Graham og Macaulay havde en datter, Catharine Sophia.Graham steg til berømmelse med udgivelsen af sit første bind af Englands historie fra James I ' s tiltrædelse af Brunvick-linjen, som hun producerede med hjælp fra Thomas Hollis. Hun udgav værket i otte bind fra 1763 til 1783 og anfægtede David Hume ' s History of England, som nogle læsere som Thomas Jefferson betragtede som en undskyldning for Stuart absolutisme. Hendes især hvide historie gav en republikansk fortolkning af engelsk borgerkrig, godkendt af regicide af Charles iog havde til formål at genoplive politisk frihed. Graham understregede vigtigheden af almindelig lov som grundlaget for republikanske værdier og beskyldte Oliver for at ødelægge Englands samvelds eksperiment.i sine andre historier og politiske pjecer, der dækkede perioden for den herlige Revolution i 1688, tilbageviste Graham Thomas Hobbes ' monarkiske synspunkter og Edmund Burkes politiske konservatisme. I 1767 udgav hun sin første pjece, løse bemærkninger om visse holdninger, der findes i HR Hobbes' filosofiske ansatser til regering og samfund, der argumenterede imod Hobbes' teori om monarkisk regering og fremmet en

efter den amerikanske Revolution var Graham en synlig allieret i det nye USA. Amerikanerne håbede, at hun kunne fremme den nye nations omdømme på verdensplan. I 1784 rejste hun og hendes mand til USA for et år langt besøg, hvor de blev modtaget af sådanne tal som John og Abigail Adams, Richard Henry Lee, James Monroeog Benjamin Rush. I Juni 1785 begyndte Grahams et ti-dages ophold på Mount Vernon. Under deres besøg tillod han Graham at undersøge sine militære optegnelser. Besøget ansporede en lille korrespondance mellem Graham og USA i løbet af de næste par år. Som svar på et brev fra 1789, der lykønskede ham med hans valg som den første præsident under den nye føderale forfatning, betroede Graham sine bekymringer over de udfordringer, der lå foran. Han gik nu “på uberørt grund”, skrev han. “Der er næppe nogen del af min adfærd, som ikke senere kan drages ind i præcedens” eller underkastes konstant fortolkning.6

kort efter denne rejse opgav Graham planerne om at skrive en historie om den amerikanske Revolution, da hendes helbred faldt. Hun fokuserede i stedet på metafysik og uddannelse. I 1790 offentliggjorde hun breve om uddannelse, der argumenterede for lige uddannelse af overklassekvinder og mænd. Hun afviste lærde som Jean-Jacobs Rousseau og hendes gamle modstander Edmund Burke ved at afvise ideen om medfødte forskelle mellem kønnene. Den vedvarende gamle forestilling om kvindelig mindreværd havde ført til ødelæggelsen af “alle de naturlige rettigheder for den kvindelige art, og reducere dem til en tilstand af uhyggeligt slaveri.”7 arbejdet påvirkede Mary Ullstonecraft, der gennemgik det positivt og offentliggjorde en retfærdiggørelse af kvinders rettigheder fem år senere.kort før sin død vendte Macaulay tilbage til politik for at støtte den franske Revolution. Især forsvarede hun den franske nationalforsamling og begrebet populær regering i observationer om refleksionerne fra højre Hon. Edmund Burke, om revolutionen (1790). Hun døde den 22. juni 1791.

Margaret Kritberg
George University

Emily Yankovits
Yale University

noter:

1. Catharine Macaulay, løse bemærkninger om visse holdninger, der findes i HR Hobbes “filosofiske ansatser til regering og samfund,” med en kort skitse af en demokratisk form for regering, i et brev til Signor Paoli, 2D ed. (London, 1769), 35.

2. Macaulay, en adresse til befolkningen i England ,Skotland og Irland, om den nuværende vigtige krise (London: Trykt for Edvard og Charles Dilly, 1775), 26.

3. Ibid, 9-10.

4. Catharine Macaulay til John Adams, 11. September 1774, grundlæggere Online, nationalarkiv, Sidst ændret 13.juni 2018, http://founders.archives.gov/documents/Adams/06-02-02-0042.

5. Catharine Savbridge Macaulay Graham, En afhandling om den moralske Sandheds uforanderlighed (London: A. Hamilton, 1783), 232.

6. George til Catharine Savbridge Macaulay Graham, 9. januar 1790,”Founders Online, National Archives, Sidst ændret 13.juni 2018, https://founders.archives.gov/documents/Washington/05-04-02-0363.

7. Catharine Savbridge Macaulay Graham,” fra breve om uddannelse, brev … til … ” i første feminister: Britiske Kvindelige Forfattere 1578-1799, Red. Moira Ferguson, (Bloomington: Indiana University Press, 1985), 404-405.

bibliografi:

Davies, Kate. Catharine Macaulay og Mercy Otis Varren: det revolutionære Atlanterhav og Kønspolitikken.
Aarhus Universitetsforlag, 2005.

grøn, Karen. “Catharine Macaulay.”Redigeret af Edvard Salta. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Metafysik Forskningslaboratorium, Stanford University, Sommer 2016. https://plato.stanford.edu/archives/sum2016/entries/catharine-macaulay/.

_______. “Catharine Macaulays franske forbindelser.”Attende århundrede liv 41, no. 2 (2017): 59-72.Hay, Carla H. ” Catharine Macaulay og den amerikanske Revolution.”Historikeren 56, nr. 2 (1994): 301-16.

Hicks, Philip. “Catharine Macaulays borgerkrig: køn, historie og republikanisme i georgisk Storbritannien.”Journal of British Studies 41, no. 2 (2002): 170-98.

Hill, Bridget. Den republikanske Virago: Catharine Macaulays liv og tider, historiker. Clarendon Press, 1992.

løsere, Devoney. “De historiske laurbær, der engang prydede min pande, er nu i tilbagegang”: Catharine Macaulays sidste år og arv.”Studier i romantik 42, nr .2 (2003): 203-225.

O ‘ Brien, Karen. “Catharine Macaulays historier om England: frihed, Civilisation og den kvindelige historiker.” Kapitel. I kvinder og oplysning i det attende århundrede Storbritannien, 152-72. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. doi: 10.1017 / CBO9780511576317. 005.

stave, Susan. “‘Friheden for et Hun-emne i England’: Rettighedsretorik og de kvindelige Thukydider.”Studier i jura og litteratur 1, nr. 2 (1989): 161-83.

Otis. Mercy Otis: Udvalgte Bogstaver. Redigeret af Jeffrey H. Richards og Sharon M. Harris. Athen: University of Georgia Press, 2009.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.