Medicine wheel je známý symbol.

Evropští Američané, ne domorodí lidé, dali léčivému kolu své jméno. Každý rodný národ má pro tento symbol své vlastní jméno. Obraz je posvátný, stejně jako jejich jméno, takže toto jméno udržují v tajnosti.

každá domorodá skupina reprezentuje znak odlišně a může používat své vlastní barvy a vysvětlení související s jejich historií. I když je symbol, který známe, dvourozměrný, protože znamená Vše, co existuje, domorodí lidé ho chápou jako trojrozměrný, tvar zeměkoule.

národ Cherokee původně žil na jihovýchodě. Přijali mnoho evropských amerických způsobů, včetně vlastnictví otroků, žít v souladu s velkou skupinou nově příchozích. Cherokee, který nesouhlasil s otroctvím, opustil jihovýchod a cestoval podél východního pobřeží, usadil se v Delaware, Pensylvánie, New Jersey, New York, a dále na sever.

kolonisté chtěli zemi Cherokee a nuceným pochodem je přesunuli na nová území v Severní Karolíně a Oklahomě. Na cestě ze své vlasti zemřelo mnoho Cherokee. To vynuceným tahem získalo jméno “ stezka slz.“

na webových stránkách Cherokee Jewelry vysvětlují barvy v medailonu výše a jejich význam takto:

„V medicine wheel je sedm posvátných Cherokee barvy, které představují sedm posvátných Cherokee směrech: Sever, Jih, Východ, Západ, nahoře, Dole, a „Tady ve Městě.“Sever-modrá (porážka; smutek; potíže) jih — Bílá (mír; vyrovnanost; štěstí; čistota) východ — Červená (úspěch; síla; triumf; uzdravení) Západ-Černá (smrt; dveře do duchovního světa) Horní Svět — Žlutá (mír & pořadí) Nižší Světě — Hnědá (chaos & zmatek) Zde v Centru — Zelená (kde „vy“ jsou teď)“

Včetně toho, kde jste (zelený střed), Horní Svět (žlutá), a Dolní Svět (hnědá), Lowe šperky design naznačuje, že tři rozměry. Dělat modrou Severní Střední porážku přináší ztráty stopy slz.

velký Siouxský národ je konfederace lidí mluvících třemi dialekty, Lakota, Dakota a Nakota.

druhá polovina devatenáctého století představovala násilné, smrtící bitvy mezi Siouxy a americkou armádou. Mnoho přeživších Siouxů dnes žije v extrémní chudobě na rezervaci Pine Ridge v Jižní Dakotě.

potkal jsem Siouxské lidi ve Vallejo v Kalifornii, když jsem každý čtvrtek navštěvoval ženský kruh. Stejně jako mnoho jiných domorodců se jejich rodiče přestěhovali do Kalifornie kvůli americkým vládním slibům o bydlení a pracovních místech. Siouxové byli ochotni sdílet své duchovní tradice s domorodými lidmi oddělenými od jejich rodových zemí a duchovního dědictví. Proto je široce používán Sioux medicine wheel, který je uveden níže.

Není zde uveden, ale rozumí, je, do říše Velkého Ducha. Jeho barva je modrá. Barva spojená s dolů je zelená. Žlutý je východ, úsvit dne a porozumění. Barva na jih je červená pro teplo a život. Západ je černý pro Západ slunce a konec života. Západ je domovem Thunderbirdu, který přináší hrom a déšť a je zdrojem vody. Sever je bílý, barva zimy. Znamená to zkoušky, které v životě vydržely a které nás očistí.

lékařské kolo a opatrovnictví

20. července 1969 ve 4:17 přistálo Apollo 11 s Neilem Armstrongem, Buzzem Aldrinem a Michaelem Collinsem na Měsíci. Velitel Armstrong okamžitě vysílal řídící misi NASA v Houstonu, TX, slavná zpráva „Orel přistál.“

Jerry Elliott byl prvním domorodým Američanem najatým NASA a jediným v kontrolní věži pro historické přistání na Měsíci. Elliott je Cherokee a Osage. Byl to retrofire důstojník v řídícím středisku. Jeho úkolem bylo vypočítat zpáteční cestu lunárního modulu a jeho astronautů k zemi.

od věku 5 let, kvůli vizi, kterou měl během letní návštěvy Oklahoma City, Elliott věděl, že je jeho úkolem pomáhat lidem přistát na Měsíci. Povzbuzen jeho matkou, následoval tuto vizi.

přistání orla na Měsíci bylo signální událostí v původním proroctví. Upozornil domorodé vůdce, že je čas spolupracovat a sdílet svá proroctví se světem. Mezi 1970 a současností začali Domorodí Američané zveřejňovat svá proroctví po téměř století ticha. Protože proroctví vypráví o budoucnosti, zpráva nemusí mít smysl, když je dána. Pro mnoho lidí, včetně mě, nepochopení něčeho motivuje výzkum.

tato rodná proroctví nám pomáhají porozumět zvláštním povinnostem opatrovnictví přiděleným každé rase.

dědeček Martin Gašwes, tradiční Hopi starší a strážce posvátných kamenných desek klanu ohně:

„Na začátku tohoto cyklu času, dávno, Velký Duch přišel dolů a On dělal vzhled a shromáždil národy této země spolu zůstanou na ostrově, který je nyní pod vodou a On řekl, že pro lidské bytosti, „budu, aby vám poslal na čtyři směry a časem budu měnit ty čtyři barvy, ale dám vám nějaké učení a budete volat tyto Původní Učení, a když se vrátil spolu s ostatními budete sdílet tyto tak, že můžete žít a mít mír na zemi, a skvělý civilizace přijde.“

Dědeček Lee Brown, Východní Cherokee, společná více proroctví v roce 1986 Kontinentální Domácí Rady na Tanana Kempů v Fairbanks na Aljašce.

„Na začátku tohoto cyklu času, dávno, Velký Duch přišel dolů a On dělal vzhled a shromáždil národy této země dohromady, a On řekl, že pro lidské bytosti, „v Průběhu cyklu času, dám každému z vás dvě kamenné desky. Když vám dám ty kamenné desky, neházejte je na zem. Pokud některý z bratrů a sester čtyř směrů a čtyř barev vrhá své tablety na zem, nejen, budou mít lidé těžké časy, ale téměř země sama zemře.“

a tak Stvořitel dal každému z nás odpovědnost, kterou domorodé národy nazývají opatrovnictví. Indickému lidu, Rudému lidu, Velký duch dal opatrovnictví Matky Země. Byli jsme se naučit během tohoto cyklu času, učení, země, rostliny, které rostou ze země, potraviny, které můžete jíst, a byliny, které se hojí tak, že když jsme se vrátili spolu s dalšími bratry a sestry, které jsme mohli sdílet tyto znalosti s nimi. Na zemi se mělo stát něco dobrého.

na jih Velký duch dal žluté rase lidí opatrovnictví větru. Měli se dozvědět o nebi a dýchání a o tom, jak to v sobě vzít pro duchovní pokrok. V tuto chvíli se s námi měli podělit.

na západ Velký duch dal černé rase lidí opatrovnictví vody. Měli se naučit učení vody, která je náčelníkem prvků, být nejskromnější a nejmocnější. Když jsem šel na Washingtonskou univerzitu a dozvěděl jsem se, že to byl černoch, který objevil krevní plazmu, nepřekvapilo mě to, protože krev je voda a starší mi už řekli, že černoši přinesou učení vody.

na sever Velký duch dal bílé rase lidí opatrovnictví ohně. Když se podíváte do středu mnoha věcí, které dělají, najdete oheň. Říká se, že žárovka je oheň bílého muže. Když se podíváte do středu auta, najdete jiskru. Pokud se podíváte na střed letadla a vlaku, najdete oheň. Oheň spotřebovává a také se pohybuje. To je důvod, proč to byli bílí bratři a sestry, kteří se začali pohybovat po tváři země a sjednotit nás jako lidskou rodinu.

a tak uplynula dlouhá doba a Velký duch dal každému ze čtyř závodů kamenné tablety. Naše jsou drženy v rezervaci Hopi v Arizoně ve Four Corners Area na třetí Mesa. Mluvil jsem s lidmi z černé rasy a jejich kamenné desky jsou na úpatí hory Keňa. Jsou drženy kmenem Kikuyu. Jednou jsem měl tu čest představit posvátnou dýmku v kmeni Kikuyu vytesanou z červeného trubkového kamene Mount Kenya. Byl jsem na indickém duchovním shromáždění asi před 15 lety. Lékař z Jižní Dakoty dal uprostřed shromáždění korálkové lékařské kolo. Měl čtyři barvy ze čtyř směrů; zeptal se lidí, “ odkud je to?“Řekli,“ pravděpodobně Montana, nebo jižní Dakota, možná Saskatchewan.“Řekl:“ To je z Keni, Afriky “ bylo to korálkové stejně jako naše, se stejnými barvami.

kamenné tablety žluté rasy lidí jsou drženy Tibeťany v Tibetu. Kdybyste šli rovnou přes rezervaci Hopi na druhý konec světa, vyjeli byste do Tibetu. Tibetské slovo pro “ Slunce „je Hopi slovo pro“ měsíc „a Hopi slovo pro“ Slunce „je tibetské slovo pro“měsíc“.

strážci tradic lidu Evropy jsou Švýcaři. Ve Švýcarsku mají stále den, kdy každá rodina vytáhne svou masku. Stále znají barvy rodin; stále znají symboly, některé z nich. Každý z těchto čtyř národů jsou lidé, kteří žijí v horách.“

proroctví Hopi předpovídalo těžké povětrnostní události, zemětřesení a dokonce i koronavirus, nemoc, kterou by bylo obtížné vyléčit. Ty byly popsány v “ Hopi proroctví pro naši dobu.“

tím, že proroctví také dává opatrovnictví každé rasy, nám umožňuje obrátit se od materialismu, konkurence a vzájemného ničení ke spolupráci pro lepší svět.

Lee Brown řekl: „Pokud bychom mohli zastavit rasovou a náboženskou disharmonii, nemuseli bychom projít tímto třetím třesem. Starší říkají, že šance na to je docela malá. Ale říká se, že to můžeme ‚utlumit‘. Slovo, které používáme, je “ polštář. Můžeme to utlumit, aby to nebylo tak zlé. Jak to uděláme? Děláme to sdílením učení, které nás znovu spojí.“

Martin Clashwe, chovatel Hopiových proroctví, nám říká, abychom se modlili. Říká: „abychom tyto věci napravili, musíme se spojit v našich hlavách a v našich myslích prostřednictvím našich modliteb. Takže nezapomeňte dělat své modlitby doma, takže budeme moci odstranit některé z katastrof, které se odehrávají.“

jako duchovní lidé vidí Hopi řešení jako duchovní.

někteří lidé mají těžký čas se slovem “ duchovní.“Dalším způsobem, jak se na tuto výzvu podívat, je to, že se musíme znovu spojit a zavázat se k prospěchu celého života. Nový začátek bude mít nápady a obavy nad rámec těch jednotlivce nebo skupiny. Můžeme je objevit ve spolupráci.

výzvy koronaviru a související stres na světové ekonomice činí spolupráci na nové kultuře potvrzující život nezbytnou pro bezpečnou a mírovou budoucnost.