skutečný příběh „Zázrak u Dunkirku“

Tím, Jonathon Van Maren

To bylo na 23. Května 1940, že Král George VI uhasit prohlášení, žádající, že následující neděli, 26. Května, bude Národní Den Modlitby. Británie čelí krizi, která ohrožovala její existenci: Adolf Hitler Nacistické bleskové války rozbili přes Belgii a Francii, řízení Spojeneckých armád zpět a chytat je na pláži u Dunkirku. Více než 350.000 mužů, bombardováno německými letadla, čekal na zničení nebo záchranu. Mnoho britských vojenských vůdců myslel, že to beznadějné: bylo po válce a Nacistické divoši pochodující pod praporem zkroucený kříž by vládl celé Evropě.

večer v sobotu, 25. Května, byl vydán rozkaz evakuovat co nejvíce vojáků od Dunkerque pláži, jak je to možné, a hovor byl pro záchranáře. Následující ráno, kostely přetékaly muži a ženami a prosily Všemohoucího, aby zachránil své syny, jejich bratři, a jejich manželé. Dlouhé sestavy natáhly dveře katedrál a ulicí. Ve Westminsterském opatství se shromáždil dav. Hovor byl pro záchranáře, aby přinesla své chlapce domů, a odpověď byla opět ohromující: Více než 800 lodí, mnoho z nich jachty, obchodní námořní lodě, a malé rybářské lodě, dbal na volání, zatímco doma se modlili za jejich bezpečnost.

tehdy došlo k tomu, co se stalo známým jako „zázrak Dunkerque“. Historici dodnes debatují o tom, proč se mocnosti Osy ve svém postupu na plážích zastavily, ale jejich zpoždění bylo právě to, co záchranáři potřebovali. Více než 338.000 muži byli naloženo od pláže Dunkerque na lodě všech velikostí v průběhu příštích tří dnů, a ferried přes Kanál la manche do bezpečí. Na 2. června, Dean of St. Paul ‚ s byl první odkázat na masivní evakuace jako „Zázrak u Dunkirku“—jako mnoho poukázal na to, že Bůh vyslyšel tyto prosby za Jeho zásah poskytnutím záchranáři klid, ticho Kanál a vysoké mlhy a mlha, která zasáhla schopnost Nacistické stíhačky bombardovat lodě nesoucí své muže domů. Tyto podmínky umožnily uskutečnit záchranu epických rozměrů.

později se lidé dozvěděli o dalším příběhu o záchraně Dunkerque. Stejně jako v pasti Britských vojáků na pláži se zdálo jisti, že budou zničeny nebo zajatý blížící Nacisty, Britský námořní důstojník napsal tři jednoduchá slova do Londýna: „Ale pokud ne.“

Ty tři slova, řekněte nám, objemy o tom, co to znamená být stále v držení Křesťanské kultury—byly odvozeny od Daniel 3:17-18, King James Version—což většina Britů stále slyšel v kostele a byla stále považována za vrchol úspěchu v anglickém jazyce. Tato tři slova vyslovili tři stateční Danielovi přátelé, když čelili spalující peci krále Nabuchodonozora, ochotni být spáleni, spíše než sloužit idolu.

„náš Bůh, jemuž sloužíme,“ řekli mu: „je schopen nás vysvobodit z ohnivé pece a vysvobodí nás z ruky tvé, ó králi. Ale pokud ne, nechť je ti známo, Ó králi, že nebudeme sloužit bohům tvým, ani uctívat obraz zlatý, který jsi ustavil.“

ale pokud ne. Britský důstojník, který poslal tato slova svému nadřízenému, plně očekával, že pochopí, odkud pocházejí v Písmu a co by to znamenalo. Bůh byl ještě schopen dodat Britové z toho, co se zdálo určitý osud, ale pokud ne, že by odolat Nacistům se ze všech sil. Ve třech slovech, získáme pohled na to, jak kultura—odvozená od slova „cultus“ nebo centrum—ve skutečnosti vypadá. Že tři zdánlivě neškodná slova budou okamžitě rozpoznána a jejich význam pochopen znovu ukazuje, jak daleko jsme Odtud až sem.

i nyní se příběh paradoxně poněkud rozmělnil. Všiml jsem si, že jedna Křesťanská organizace blogged o příběh na tři slova „A pokud ne,“ pravděpodobně z nějaké jiné verze Bible a nepřesné ztvárnění příběhu, který zcela postrádá velmi Britské kulturní význam. Z tohoto důvodu i virulentní ateisté jako Christopher Hitchens a Richard Dawkins, muži, kteří pohrdají modlitbou a posmívají se Písmu, hájí verzi krále Jakuba jako mistrovské dílo.

To není tak cizí, aby nás číst národa mužů a žen tak vzdělaný v Písmu, že tři slova by mohla vyjádřit tolik, a to zejména v naší post-Křesťanské a v mnoha ohledech post-Západní kulturní. Neexistuje žádný soubor hodnot, které nás drží pohromadě déle. Neexistuje žádné centrum, žádný soubor principů, které by naše národy mohly shromáždit. Bible je opovrhován jako nenávistné řeči a zavrhl jako pohádky, spíše než se spoléhal na jako zdroj moudrosti a povzbuzení. Dnes, stejně jako barbaři znovu prolévat krev na ulicích Evropy, synové a dcery těch, kteří viděli Zázrak Dunkerque neptejte se, za den modlitby, ale vyžadují, abychom zůstali prayerless.

ale zázrak Dunkerque nabízí opět povzbuzení. Nezasloužení lidé se mohou obrátit, modlit se, a prosit—a Bůh může ještě dělat nevýslovně úžasné věci. V průběhu historie zasahoval v reakci na modlitbu znovu a znovu. Ti, kteří mají oči vidět, to vidí. Je to něco k zapamatování. Naše národy se možná změnily a naše kultury se možná zhroutily. Ale zůstává stejný.

Pro každého, kdo mají zájem, svou knihu o kulturní Válku, která analyzuje cestu naše kultura učinila z toho, jak to bylo, jak to je a zkoumá, Sexuální Revoluce, hook-up culture, vzestup porno mor, potrat, komoditní kultuře, eutanazie, a hnutí za práva homosexuálů, je k dispozici pro prodej.

FacebooktwitterFacebooktwitter

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.