Během 1930s, když Chalee se stává jméno domácnosti, tam byl „husté houští dezinformace a senzacechtivosti, že obíhal“ o této nové a nadcházející umělce. Jmenovala se princezna Popshilee nebo princezna Blue Flower, i když v pueblos nebyly žádné indické princezny. Pozdně kvetoucí na vznikající indiánské umělecké scéně 30. let se rychle stala jedním z nejúspěšnějších a nejvyhledávanějších umělců své doby. Nebyl to malý výkon, vzhledem k tomu, že byla žena a mnohem starší než většina jejích vrstevníků na indické škole Santa Fe, kde studovala pod Dorothy Dunn.
během Works Progress Administration pracovala pro indickou divizi projektu veřejných uměleckých děl, který byl financován v roce 1934. Chalee produkoval několik uměleckých děl, které byly distribuovány po celé zemi (místa neznámá.)
„Její díla jsou zastoupena v řadě sbírek, včetně Gilcrease Museum (Tulsa, OK), Slyšel Muzeum, (Phoenix, AZ), a Millicent Rogers Museum (Taos, NM). Několik jejích nástěnných maleb je trvale vystaveno na Letišti Albuquerque.“Její nástěnná malba je také na vstupních stěnách obchodní stanice Maisel na Central Avenue v Albuquerque, vytvořené několika domorodými a nepůvodními malíři v roce 1939.
známá pro své mystické koně a kouzelné lesy, malovala také scény ze své účasti v indiánském kostele v Taosu. Její obrazy lze popsat jako pomíjivé. „Pop Chalee transformovány tradiční styl malby vytvořit kouzelné, idylické obrázky široký-eyed zvířat, obřadní postavy, a lesní windows.“
ve svých mýtických obrazech o koních chalee maluje snového a rozmarného koně. Přestože je prostor vykreslen v jasně dvourozměrném stylu, koně mají takovou energii a pohyb. „Její zacházení s koněm je mýticky stylizované s prodlouženými nohami a dlouhými vířícími hřívami a ocasy. Tito koně evokují příběh Taosu o hřebci, který v noci hlídá Pueblo.“
kromě mystických koní se chaleeovy lesní kompozice často hemžily i dovádění jelenů. Bylo navrženo, že práce Popa Chaleeho mohla dobře sloužit jako přímá inspirace pro americký animovaný dramatický film z roku 1942 Walta Disneyho, Bambi. Chalee byl ve skutečnosti nazýván “ malířem Bambi.“Kouzelné lesní Fantazie Popa Chaleeho byly vystaveny na Stanfordské univerzitě v roce 1936. Je pozoruhodné, že náčrtky pro Bambi nezačaly až do roku 1937 před vydáním filmu v roce 1941.
rytmus a pohyb obřadního tance měly silný vliv na Chalee a její umění; „rytmus, který má Indián, prostě s ním vyjdu z tohoto světa, a bubnování, vaše srdce bije s nimi, s rytmem jejich těl“. Na otázku, zda její život v Taosu měl identifikovatelný vliv na její umění, Chalee odpověděla: „klobouk, nemohl jsem odpovědět, že nevím, opravdu nevím. Možná by to mohl vidět outsider, ale…“Ať už si Chalee byla vědoma svého vlivu ze své komunity pueblo, byla jasně ovlivněna náboženstvím Taos. „Ceremoniální život, založený na víře v jednotu všech živých věcí, poskytli jí možnost pozorovat křehkou rovnováhu vztahu mezi člověkem a přírodou.'“ To je jasné, v celé její práce, že Chalee cítil silné a hluboké spojení se světem kolem ní a byla v kontaktu, ne s konkrétní koně, nebo stvoření, ale spíše ducha vyšší bytost, je zastoupena.
„Muzea a galerie hledal její exotické a podmanivé funguje a byla často požádána, aby se osobní vystoupení. Chalee připisovala svůj úspěch jako umělkyně povzbuzení Mabel Dodge Lujan a instrukci její obdivované učitelky Dorothy Dunnové, které vzdávala hold po celý život.“Zatímco Chalee akreditovala ostatní pro úspěch své práce, byla také velmi osobností a měla úžasnou energii, kterou lidé hledali. V článku publikovaném v časopise Southwest Art, Sally Euclaire popisuje Chalee jako dynamickou ženu s obrazem. „Stála vysoko pod 5 stop, měla plné rány a opletení v pase, kalhoty capri objímající Tělo, high-tech tenisky a křišťálové šperky New Age. Byla to zjevně žena s obrazem.“
citát Jacka Cruze Hopkinse Jr., chaleeho vnuka, ji takto shrnuje: „každý, kdo měl štěstí, že potkal Popa Chaleeho, na ni nikdy nezapomněl. Byla jako šumivá modrá květina a krásná lidská bytost. Její láska k životu a její snaha o krásu okouzlila každého, koho se kdy dotkla. Její Taos příbuzní jí říkali Merina. Její sestry jí říkaly malíček. Její přátelé a věrná veřejnost jí říkali Pop Chalee. Pro mě to byla babička taťka… Nikdo se nemohl smát tak hlasitě, usmívat se tak jasně, nebo zářit tak jasně jako moje babička Pop. Rozsvítila pokoj.“