ve 12. století se narodilo dítě příslušníkovi Mongolské královské rodiny jménem Yesügei. Dítě přišlo na svět, podle legendy, držel v ruce krevní sraženinu-příznivé znamení. Dítě se jmenovalo Temüjin, i když svět by ho poznal pod jiným jménem: Čingischán.
toto jméno (nebo titul, opravdu; to je myšlenka znamenat „univerzální vládce“) nese s sebou dodnes slabé výkřiky bitvy a zkázy. Vyhozená města, hořící pole, nespočet mrtvých-obraz Čingischána je krvavý. Ale v tomto procesu, vytvořil impérium, které by se dostalo do desítek dnešních zemí. Sjednotil lidi, které dobyl, pod jedinou autoritou, která také propagovala moderní koncepty, jako je sčítání lidu, poštovní systém a náboženská svoboda.
Nemilosrdný v bitvě, Čingischán byl také zvědavý a přizpůsobivý vůdce, hledá nové názory a začlenění cizí myšlenky do jeho filozofie vládnutí. Přemýšlel dopředu, aby plánoval osud své říše po jeho smrti, také, předejít chaosu mocenského boje. Dnes jeho odkaz zahrnuje nejen trvalý dopad na moderní geopolitiku, ale i rozšířenou genetickou linii — téměř jeden z 200 mužů je dnes přímými potomky Čingischána.
příběh Chána je příběhem strádání, ctižádosti, krutosti a v konečném důsledku takového úspěchu, o kterém je těžké ani snít. Ale na začátku to nebylo téměř vůbec nic.
Dobývání Mongolsko
život Čingischána je známo, že nám do značné míry i dnes, protože z jednoho zdroje, „Tajná Historie Mongolů,“ text napsán pro Mongolské královské rodiny po smrti džingischána, ale autor zůstává neznámý. Jako takový, je obtížné ověřit mnoho informací v nich, zejména informace týkající se raného života Chána.
podle textu byl mladý Temüjinův otec zabit kmenovými nepřáteli. Rodina byla vyhnána, aby putovala po stepích, jedla divoká zvířata a sotva přežila. Od tohoto hanebného začátku si Temüjin začal pomalu dělat jméno. V mladém věku zabil svého staršího nevlastního bratra a převzal kontrolu nad rodinou. Když byla jeho nevěsta ukradena soupeřícím kmenem, spojil se s jinou mocnou rodinou a vedl sílu 20 000 mužů, aby ji vzali zpět.
odtud začal Temüjin pomalu dobývat okolní kmeny a pokaždé získal sílu asimilací poražených pod svým vlastním praporem. Příkladné brzké vítězství přišlo nad Tatary, mocnou konfederací mongolských kmenů. Úspěch ho na cestě k sjednocení všech Mongolska, dlouho zmítána bratrovražedné boje mezi jednotlivými kmeny. Právě zde se také projevila Temüjinova pověst chladnokrevnosti. Vůdce rozhodl, že všichni muži vyšší než náprava vozíku-každý, kdo nebyl dítě, v podstatě-být poražen. Bylo to brutální, ale také strategické: utracení dospělých mužů odstranilo potenciál pro pozdější povstání proti jeho vládě.
v roce 1206 dostal Temüjin pod svou kontrolu celé Mongolsko, což byl mimořádně obtížný čin v zemi bojujících, soupeřících kmenů. Ten rok mu Mongolský lid udělil titul Čingischán a začal svou pozornost obracet směrem ven.
vítězství v říši
následovaly vojenské kampaně a vítězství proti Číně a dalším v regionu, které definovaly zbytek života Čingischána. Nejprve porazil království Tangut, které obsadilo dnešní severozápadní Čínu, poté se obrátil k mocné čínské říši Jin a v roce 1215 vyhodil své Hlavní město Zhongdu (umístěné v dnešním Pekingu).
Mongolové začal jako mimořádně efektivní jízda, ovládat luky a šípy z koně a ohromující soupeře. A jejich armáda se ukázala široce adaptabilní, jak se setkal s novými výzvami, kterým se přijímá obléhací taktiky a katapultů a žebříků přemoci měst. Tato otevřenost novým technikám by Čingischánovi dobře posloužila, když se odvážil za Mongolsko.
vleklé tažení proti chwarezmovské dynastii v západní Asii a části dnešního Íránu by zabralo většinu zbytku Čingischánova života. Začala, když Khwārezm Šáh zavražděn obchodní delegace Mongolské Říše, válka by nakonec uhasit Khwārezmian pravidlo a dále rozšířit hranice chánovy říše.
kampaň byla také pozoruhodná svým extrémním násilím, dokonce i podle standardů Čingischána. Města byla vyhozena, jejich obyvatelé zavražděni a pole a zavlažovací kanály zničeny. Mongolská vojska prý při obléhání měst využívala zajaté vojáky jako tělesné štíty.
po návratu domů v roce 1223 nechal Chán válku na čas stranou, až do svého posledního tažení v Číně. Právě tam, během kampaně proti říši Xi Xia, se univerzální vládce setkal s jeho smrtí, pravděpodobně poté, co byl vyhozen z koně. Byl pohřben v neoznačeném hrobě, jeho umístění není známo.
komplexní odkaz
Čingischán opustil po jeho smrti obrovské impérium a následné tažení jeho synů a generálů ještě více rozšířilo jeho hranice. Mongolská říše se rozprostírala mezi jihovýchodní Asií a východní Evropou v největším rozsahu, a zahrnoval oblast asi devět milionů čtverečních mil. Během jeho celého života, Čingischán také dohlížel byrokratický pokrok, jako je sčítání a zavedení účinného poštovní služba, která používá relé pro přesun zpráv rychle, stejně jako rozvoj písemného mongolské abecedy.
Od počátku své vojenské kariéry propagoval chán meritokracii, která povýšila tradiční aristokracii mongolských stepí. Byla to politika, která bude pokračovat po celou dobu jeho vlády a po jeho smrti. Čingischán také podporoval náboženskou svobodu a zakázal používání mučení v celém jeho království. Po jeho smrti se Mongolská Říše by se živit obchodní cesty a diplomatické vztahy, které pomohly udržet svou sílu a přinesl novinky a znalosti z vnějšího světa do Asie.
i když se zdá, že byl účinným a někdy i dobročinným vládcem, nelze popřít strašný dopad Čingischánových dobytí. Města byla zbourána a jejich obyvatelstvo zabito. Mongolská invaze do dnešního Íránu byla obviňována ze staletého úpadku tamní islámské civilizace. Kultura Xi Xia, někteří argumentují, byl v podstatě zničen mongolskými armádami.
a Čingischán zanechal svůj osobní otisk na dnešních populacích ve formě souboru genů nazývaných haplotyp, který je dnes společný asi 0,5 procenta mužů. Tento haplotyp je geograficky rozšířen zhruba v rozsahu mongolské říše a datován přibližně před tisíci lety, vedoucí vědci k domněnce, že představuje předky samotného Čingischána.
je to silný důkaz vlivu Čingischána na dnešní svět a trvalé moci mongolské říše. Genetické dědictví je však také připomínkou toho, jak se Mongolský vládce dostal do popředí. Opustit takové dědictví, on a jeho rodina by museli zplodit směšné množství dětí. A ty děti pocházely od matek, které byly s největší pravděpodobností počítány mezi válečnou kořist pro Čingischána a jeho následovníky. Jakmile přišel Khan, jeho vláda byla absolutní – k lepšímu nebo k horšímu.