Cereta se narodila v září 1469 v Brescii do prvotřídní rodiny. Byla to nemocné dítě, které trpělo nespavostí. Byla prvorozená ze šesti dětí. Měla tři bratry, Ippolito, Daniel a Basilio a dvě sestry, Deodata, a Diana. Její rodina byla v Itálii velmi oblíbená kvůli postavení jejího otce. Silvestro Cereto byl právník a Královský soudce a její matka, Veronica di Leno, slavný podnikatel. Protože její otec a Cereta věřili ve vzdělání, v sedmi letech ji její otec poslal do kláštera. Tam zasvětila svůj život intelektuálním snahám a začala své akademiky; učila se náboženským zásadám, čtení, psaní, a Latina s převahou. Převorka měla velký vliv na Ceretin život jako její učitelka a mentorka. Převorka učila Ceretu používat pozdě v noci k předběžným hodinám, zatímco všichni ostatní spali k vyšívání, psát, a studovat. Ve věku sedmi let vedla její učitelka kurzy latinské gramatiky. Naučila ji také kreslit obrázky pomocí jehly, kterou sama cvičila ve dne v noci. Po dvou letech v klášteře, její otec požádal, aby Cereto jít domů postarat se její sourozenci ve věku devíti let. Po několika měsících doma, vrátila se do kláštera pro další školní docházku. Ve věku dvanácti let ji její otec znovu povolal, aby se vrátila domů, aby převzala různé povinnosti v domácnosti. Mezi nimi dohlížela na vzdělání svých bratrů a sloužila jako sekretářka jejího otce. Je pravděpodobné, že její otec vedl její post-základní studium. V této době projevila Cereta velký zájem o matematiku, astrologii, zemědělství a její oblíbený předmět, morální filozofii.

v roce 1484 se Cereta v patnácti letech provdala za Pietra serinu. Serina byl obchodníkem z Benátek, přesto měl stejné zájmy v akademické sféře. Problémy mezi nimi se objevily v jejich manželství. Ve svých dopisech mu napsala: „obviňujete mě z lenosti a napadáte mě za mé dlouhé mlčení, jako bych byl obžalovaný u soudu. Chováš se, jako kdybych byla ten typ člověka, který by se psát s cizími lidmi a jen se ti vyhýbají, jako bych byl zapomnětlivý z vás, když ve skutečnosti jsem accord čestné místo nad ostatními učenci.“Navzdory argumentům to pro Ceretu byl jeden z nejšťastnějších okamžiků jejího života. Ve svých dopisech, představovala si ideální manželství jako partnerství pod dohledem vzájemné cti, respekt, poctivost, a láska. Cereto nikdy považovat manželství jako přátelství, ani ona nikdy přímo volat její manžel a přítel. Nicméně, v jejích dopisech, jazyky manželství a přátelství byly jasně vymezeny, zaměřit pozornost čtenářů na vzájemné vztahy, jako je vzájemná láska, komunikace. Často zaměřovala pozornost čtenářů na vzájemné vztahy, jako je láska, komunikace a odpovědnost, které řídí manželské vztahy i přátelství. Po osmnácti měsících manželství její manžel zemřel kvůli moru. Ti dva neměli děti a nikdy se znovu nevdala.

Cereta se konečně zotavila dva roky po smrti svého manžela a začala se hlouběji ponořit do svých literárních studií a děl. Pokračovala v psaní dopisů blízkému kruhu rodiny a přátel, diskutovat o osobních obavách, jako jsou její obtížné vztahy s matkou a manželem. Tyto dopisy také poskytly podrobný popis soukromých zkušeností rané moderní ženy. Dohromady, tyto dopisy jsou důkazem individuální ženy a jejích přetrvávajících feministických obav. Obhajovala koncept vzdělávání žen a protestovala proti zneužívání vdaných žen. Cereta dále ve svých veřejných přednáškách a esejích zkoumala historii příspěvků žen k intelektuálnímu a politickému životu Evropy. Argumentovala proti otroctví žen v manželství a na práva žen na vyšší vzdělání, stejné otázky, které by zabírají feministických myslitelů v pozdějších stoletích. Kvůli těmto tématům, učenci jako Diana Robin ji považují za ranou feministku. Během této doby čelila mnoha kritikům, mužským i ženským, kteří žárlili na její úspěchy a kritizovali její díla. Dva hlavní obvinění proti ní bylo, že žena by neměla dostávat vzdělání, a že její práce byly plagiát, s jejím otcem, že psaní je pro ni. Proti svým kritikům se obrátila agresivitou. V reakci na jednoho ze svých kritiků, Bibulus Sepromius, Laura řekla:

moje uši jsou unavené vaším CARPINGEM. JSI drze a veřejně, ne jen by mě zajímalo, ale opravdu naříkat, že jsem řekl, že mají jako jemné mysli, jak se příroda někdy věnoval nejvíce vzdělaný muž. Zdá se, že si myslíte, že tak naučená žena byla sotva předtím viděna na světě. Mýlíte se v obou případech, Sempronia, a draze odchýlili od cesty pravdy a šíření lží…Budete předstírat, že mě obdivuje jako ženu zázrak, ale tam se skrývá slazené klamu obdiv. Počkej neustále v záloze, aby se chytit můj krásný sex, a překonat svou nenávistí se snaží pošlapat mi pod nohama a uhánět mě k zemi.

V roce 1488, Cereto sestaven 82 její dopisy do objemu. Svazek byl založen na Petrarchanském modelu zvaném “ Epistolae Familiares „a napsán burleskním dialogem o“smrti osla“. Věnovala ji svému patronovi, kardinálu Ascaniu Sforzovi. Její práce se široce šířily v Itálii během raného novověku. Tento objem však zůstal nepublikovaný až do sedmnáctého století. Rukopis koloval v letech 1488 až 1492 mezi humanisty v Brescii, Veroně a Benátkách. Je podezření, že to udělala, aby hledala legitimizaci jako spisovatelka. Šest měsíců po zveřejnění jejích dopisů zemřel její otec. Po jeho smrti se již necítila inspirována k psaní.

nejdříve a nejvíce kompletní zveřejnění Cereto dopisy je Tomasini vydání, publikoval v roce 1640, která však opomíjí tucet dopisy.