máte-Li praxi jógového životního stylu na Západě, jste s největší pravděpodobností byly vystaveny nesčetné množství produktů inzerovaných na „vyvážit své čakry.“Z esenciálního oleje směsi do velikosti pěsti krystaly leštěné kameny, mnoho z těchto výrobků jsou navrženy tak, aby esteticky příjemné a cenově dostupné. Ale fungují? Co je důležitější, co víme o čakrách na Západě? Tento článek zkoumá systém čaker a zkoumá jejich význam z vědeckého hlediska.

jaké jsou čakry?

Na jejich srdce, čakry jsou, co Hinduistické duchovní tradice popsat jako sedm center koncentrované metafyzické energický umístěna od spodní části páteře až po temeno hlavy. Slovo „čakra“ se v sanskrtu překládá na „kolo“. Předpokládá se, že každá čakra vibruje svou vlastní frekvencí v kruhovém vzoru a přivádí energii z vesmíru do energetického systému těla. Přestože systém čaker mohou být projednány mezi praktikujících jógu, je často považován za mýtus mezi vědecké komunity, do značné míry proto, že vědci na Západě provedli velmi malý výzkum na toto téma.

Anatomické Teorie Čaker

i když empirický výzkum na čakry je omezen, několik učenci na Západě pokus o spojení čaker s anatomickými místech v těle. Například, čakry byly teoretizovány tak, aby se vyrovnaly s několika hlavními nervovými plexusy a endokrinními žlázami. Běžně, čakry jsou spojeny s jícnu, aortální, hypogastric a pánevní plexuses a prefrontální kůry a kůry, kromě jiných anatomických struktur (1).

Ještě v článku o fyziologické základy čakra výraz, psycholog Richard Maxwell hovory předchozí anatomické teorie čaker „příliš horlivé pokusy o snížení čakry do fyzické struktury“ (2).

Místo toho, Maxwell navrhuje model chápání čaker pomocí gap junctions, nebo kanály mezi cytoplazmě ze dvou sousedních buněk, které umožňují komunikaci přes průchod iontů, molekul a elektrické impulsy. On důkaz, že čakry sladit s regiony s vysokou hustotou intracelulární gap junctions, které vznikly v průběhu embryologické rozvoj. Tato teorie navazuje na předchozí vědecké práce Charlese Shang, který se pokusil vysvětlit, jak čaker a meridiánů, tak, jak vyplývají z intracelulární sítí mezi nediferencovaných buněk zapojených v embryologické rozvoj (3).

Funkční Teorie Čaker

Další výzkumníci navrhli funkční teorie čaker. Například, Joseph Loizzo, Asistent Profesor Klinické Psychiatrie v Doplňkové a Integrační Medicíny na Weill Cornell Medical College, spojuje moderní mapy centrální nervový systém (CNS) s mapami jemné tělo (1). Loizzo navrhuje, že čakry může být porovnal s mapami centrální nervový systém: korunní čakru s neokortexu, třetí oko s prefrontální kůra, krční čakra s limbický systém, srdeční čakra se středním mozku, solar plexus s pons, sakrální a kořenové čakry s prodloužené míše.

Spíše než ovládající konkrétní části těla, jako předchozí vědecké modely čaker navrhli model, podle Loizzo odkazy čakry s těla a mozku struktury, které poskytují vědomá mysl s informacemi o CNS a jeho procesy (1). Nicméně, Loizzo uvádí, že vědci nemohou empiricky posoudit tuto teorii, protože technologie nezbytná k tomu stále chybí.

Psychologické Teorie Čaker

kromě jeho vazby na anatomii a embryonálního vývoje, čakra teorie byla diskutována v souvislosti se Západní paradigmata psychického vývoje. Nejčastěji je teorie čaker srovnávána s Maslowovou hierarchií potřeb, která nastiňuje pořadí potřeb, které musí člověk uspokojit, aby se mohl rozvíjet a růst. Například ve své knize Východní tělo, Západní mysl: Psychologie a Systému Čaker jako Cesty k sobě, Anodea Judith (4) se vztahuje Maslow potřeby fyziologické bezpečnosti s kořenové čakry, bezpečnosti s sakrální čakra, která patří s solar plexus, self-esteem s srdeční čakry, self-actualization s krční čakra, a transcendence s třetí oko a korunní čakry (4).

Kromě toho, čakra teorie je také často souvisí s Eriksona fází psychosociálního vývoje, který tvrdí, že osobnost se vyvíjí v předem stanoveném pořadí od dětství k dospělosti. Judith associates Erikson “ důvěra vs. nedůvěra“ fázi s kořenovou a sakrální čakry, „autonomie vs. stud a pochyby“ s solar plexus, „iniciativa versus vina“ s srdeční čakry, „identita vs. méněcennost“ s hrdlo a třetí oko čaker, a „intimita vs. izolace“ „generativity vs. self-absorpce,“ a „integrita versus zoufalství“ s korunní čakry. Ve své knize Judith se týká také čakra teorie na řadu dalších psychologických teorií vývoje, včetně piagetovým stádiím kognitivního vývoje Freudovy psychosexuální fáze (4).

hlavní rozdíl mezi čakra teorie a Západní psychologické teorie vývoje je to, že čakra teorie mapuje vývoj energetické skladovány a drženy v těle. V tomto smyslu je sledování vývoje optikou čaker holističtější, ztělesněné a ostřeji naladěné na spojení mysli a těla než západní paradigmata vývoje. Západní učenci tedy navrhli teorii čaker jako samostatný model pro růstově orientovaný vývoj, který se liší od tradičních psychologických pohledů na vývoj (5).

Omezení Vědeckého Pohledu na Čakry

Stipendium propojení čaker, k psychologii je často omezen na duševní a emocionální rozvoj, vzhledem k tomu, že anatomické a funkční teorie čaker jsou téměř vždy omezeny na fyzické tělo. Přesto, jak říká Maxwell, „výzvou pro každého, kdo má zájem vysvětlit čakry, je být schopen prokázat, jak by něco nefyzického mohlo interagovat s fyzickým“ (2). Je zřejmé, že naše tendence vidět mysl a tělo jako samostatné entity na Západě je pro vysvětlení teorie čaker náročné.

moderní vědě stále chybí nástroje k měření jemné energie, která tvoří systém čaker. Jak v akademické sféře, tak ve spotřebitelské kultuře, naše chápání systému čaker na Západě bylo reduktivní. I když jsme může vypadat na vědu pojímat čakry v Západní paradigmata, v současné době, při pohledu na historické texty a praktiky mohou nám poskytnout silnější než pohled moderní vědy na mysl-tělo aspektů systému čaker.

Lacey Gibson je Boston na volné noze spisovatel, globální zdraví, výzkum konzultant, RYT-200 učitel jógy a certifikovaný barre učitel. Absolvovala v roce 2015 s BA / BS ve francouzštině a fyziologii na Southern Illinois University, kde také soutěžila jako NCAA DI track / cross country runner. Kromě toho je držitelkou titulu Masters of Science v oblasti globálního zdraví a populace na Harvard T. H. Chan School of Public Health. Jako spisovatel, Lacey se specializuje na pečlivou konzumaci čokolády, Káva, a víno. Její práce byla publikována mimo jiné v časopise Journal of Wine Research, Gastronomica, Fresh Cup, Elephant Journal, Happy Cow a Doyouyoga, YogaUOnline. Posláním Lacey jako spisovatele a učitele jógy je inspirovat otevřenost, soucit, a spojení prostřednictvím všímavého pohybu, bydlení, a jíst.