hřbitovy jsou buď fascinující památky společenské historie, nebo děsivé zahrady osídlené mrtvými. Pokles popularity pohřbu a přemístění postupů po smrti spíše na pohřebníky než na rodiny vytvořily kolem smrti auru tajemství, zejména v dnešní době. Hřbitovní pověry se stále houpají, i teď.

ale dřívější éry měly odlišný vztah se smrtí, zejména před růstem světských přesvědčení ve společnosti. Kolem hřbitovů a pohřbu existuje mnoho pověr. Kdo neslyšel rčení „někdo prošel mým hrobem“, pokud se náhodně třásl bezdůvodně?

už jsem mluvil o smrtelném folklóru – ve svém příspěvku o mrtvolných cestách jsem upozornil, že tělo by mělo opustit domácí nohy-nejprve. V ideálním případě by truchlící měli vzít tělo na meandrující cestu. To zastaví Ducha, aby našel cestu zpět do svého domova, aby pronásledoval živé. Někteří věří, že přenášení mrtvoly ve vlastním autě je smůla. I když to mohli udělat, aby si zachovali svůj byznys.

ale celá řada hřbitovních pověr řídila, jak byste se měli pohybovat po hřbitově nebo jak by se měli chovat hrobníci. Jaké hřbitovní pověry byste si měli být vědomi? Hit play poslouchat podcast epizodu nebo číst dál!

hroby by měla být ta správná cesta…

Jeden z největších přesvědčení se týká orientace hrobů sebe. Koneckonců, většina hrobů leží od východu na západ. Tělo by mělo mít hlavu na západ a nohy na východ. Tímto způsobem tělo čelí vycházejícímu slunci a konečnému soudu na východě.

Ruth Richardsonová konstatuje, že pohřbívat lidé s nohama čelí slunce ve skutečnosti pre-data Křesťanství a starých hřbitovech zachovat tento zvyk (2000: 6).

Richardson také poukazuje na to, že se zdá, že tradice mizí s masivními městskými hřbitovy z 19. století. „Byly plánovány na malebných, utilitárních a sociálně rozvrstvených liniích“a tradice se počítala jen málo (2000: 6). To by mohlo vysvětlit, proč hroby v Jesmond Old Cemetery běží ze severu na jih. Nezastavilo to velikána a dobro viktoriánského Newcastlu, kteří se tam dožadovali hrobů.

naopak, v roce 2012 obyvatelé ve Velšském městečku Aberystwyth podané stížnosti, že některé z hrobů v Caerphilly Llan hřbitov běžel ze severu na jih (BBC). Rada rozhodnutí obhajovala na základě topografie místa. Jejich řešením bylo umožnit místním lidem požádat o pohřeb v části, která stále vedla z východu na západ.

zdá se zvláštní vidět hřbitovní pověry v plné síle v poslední době.

ale anglosaské pohřebiště (na rozdíl od hřbitova) ve Východním Sussexu má části, které vedou ze severu na jih, a další hroby běží v jiných orientacích. Pochází z poloviny pátého a poloviny šestého století našeho letopočtu, takže se zdá, že orientace na východ a západ má Křesťanský původ.

Otevřít hroby jsou sami nemocní znamení

Hroby neměly být ponechány otevřené přes noc, nebo že by herald další smrt. Tenhle je pro mě trochu lepkavý, protože nespecifikuje otevřený, ale dosud neobsazený hrob, nebo ten, který obsahuje rakev. Pokud je to první, pak hádám, že druhou smrtí může být ten, kdo spadl do prázdné díry. Pokud je to ten druhý, pak by bagři měli zavřít hrob, aby odradili zloděje hrobů.

mrtvoly by neměly být pohřbeny se svými šperky, jinak by rodinu postihla smůla. Je pravděpodobnější, že šperky nebyly pohřbeny, opět aby odradily zloděje hrobů!

stejně jako u mnoha věcí je vytváření pověr hřbitovů nejlepším způsobem, jak zachovat varovné postupy.

není to jediná pověra kolem samotných hrobů. Někteří věří, že hrobníci by měli nechat své hrobnické nástroje na místě na den nebo déle. Přesunout je příliš brzy je znamení smůly. Osobně si myslím, že se datuje do období epidemií. Nutnost rychle přesunout nástroje znamená potřebu několika pohřbů v jeden den, a jediný důvod, proč mě to napadá, je během něčeho jako vypuknutí cholery.

truchlící museli být také opatrní

opuštění strany hrobu dříve, než hrobník sníží rakev, znamená, že bude následovat další smrt. Roli hraje i déšť a slyšel jsem dvě hřbitovní pověry kolem deště a otevřených hrobů.

jedno přísloví říká, že smůla postihne rodinu zesnulého, pokud déšť spadne do otevřeného hrobu.

druhý věří, že zemřelý půjde do pekla a příbuzný do roka zemře. Je to ještě více matoucí, když vezmete v úvahu přísloví „Blahoslavení mrtví, na které padá déšť“. To je také považováno za štěstí, pokud déšť padá na mrtvolu během jeho cesty z domu na hřbitov.

Možná, že pověry kolem déšť datum zvláště vlhké oblasti; pokud epidemie následoval deštivý kouzlo, to by bylo snadné, aby odkaz na špatné počasí s následující smrtí, a tak se pověra se narodil.

některé z těchto pověr jsou obtížné. Ale jedna věc je běžná; mnoho z nich předpovídá úmrtí, která budou následovat. Úmrtnost nebyla stejná jako nyní. Podle Úřadu pro národní statistiku byla průměrná délka života při narození chlapců v roce 1841 pouhých 40 let, ačkoli průměrný věk při úmrtí byl blíže 45 let. U dívek byla očekávaná délka života při narození 43, i když průměrný věk byl 48 let. Srovnejte to s rokem 1981, kdy se průměrný věk zvýšil na 73 u mužů a 80 u žen.

Vyhněte se tomu, abyste byli pohřbeni jako první nebo poslední na hřbitově

mnozí považovali za nesmírně smůlu být prvním pohřbem na hřbitově. Považoval bych za smůlu, že by člověk vůbec potřeboval být pohřben, ale tak ta pověra běžela. Předpokládám, že mysleli, že to byla smůla pro rodinu. Takže zbrusu nové hřbitovy by často pohřbily zvíře, nebo tulák, místo toho první pohřeb. Tak tomu bylo i v Jesmondském starém hřbitově, který byl otevřen v roce 1834.

slyšel jsem příběh duchů, že duch prvního pohřbu zůstává na stráži hřbitova. Možná proto to bylo považováno za nešťastné. Ostatní pohřby by mohly projít do dalšího života, ale vy byste se zasekli a sledovali, jak Gótové pijí červené víno a čtou Poe mezi náhrobky.

To by mohlo vysvětlit, proč bylo považováno za smůlu navštívit hřbitov v noci. Buď se setkáte s duchem strážce-nebo s místním kontingentem mládeže.

to znamená, že jsem také slyšel, že je to duch posledního pohřbu, který musí zůstat, aby dohlížel na ostatní. Tomu moc nevěřím. Nikdo by nevěděl, jak dlouho bude hřbitov otevřen, dokud ho úřady nepovažují za uzavřený.

pohyb po hřbitově má své vlastní problémy

přesto bylo také považováno za smůlu jako první truchlící, který opustil hřbitov. Zřejmě by to mohlo vyvolat i smrt. Související pověra tvrdila, že pokud žena opustí hřbitov jako první, žena bude další, kdo zemře. Kdyby muž odešel první, muž by zemřel další. Přirozeně, lidé museli nakonec opustit hřbitov, takže možná rodiny vzaly služebníky, aby opustili hřbitov dříve, než to udělali truchlící.

dlouho jsem si vzpomněl, že jste měli zadržet dech, zatímco kolem hřbitova, pokud chcete vdechnout ducha nedávno zesnulé. Alternativně můžete zastrčit palce do pěstí, pokud projdete hřbitovem, abyste ochránili své rodiče.

nejznámější z pověr hřbitova je, že je považováno za smůlu překročit hrob. Vím, že se vždy omlouvám, když potřebuji překročit hrob, a nemám tušení, proč to dělám. Také jsem slyšel, že ten, kdo chodí nad hrobem, brzy zemře.

To řekl, mnoho hřbitovů používají oblasti, které jsou nyní pod chodníky jako místo jejich neoznačené hroby pro chudé, takže spousta lidí bude mít šel přes ně! Hroby by se mohly zhroutit, Jakmile by se rakve rozpadly. Od rodiny pohřben chudé v úponů, zhroutí způsobil menší obavy. Pověra z toho možná vyplývá.

Lékaři radí těhotné ženy nesmí chodit na hroby, nebo jejich děti narodí s koňskou nohou. V dřívějších dobách, se špatnou lékařskou radou, by bylo snazší obviňovat něco, co žena udělala, než se snažit porozumět zdravotně postiženému dítěti.

i ukazování na hrob může přinést smůlu. Vzhledem k šíření fotografií hřbitovů, to znamená, že mnoho lidí ochotně dvořilo smůlu!

Podle webové stránky, sbírání epitafy znamená, sběratel ztratí paměť.

to by v mém případě hodně vysvětlovalo …

slyšeli jste nějakou z těchto pověr hřbitova? Dejte mi vědět v komentářích!

BBC (2012), Těla pohřbená ‚špatně‘ na Aberystwyth hřbitov‘, BBC, dostupné zde.

Úřad pro národní statistiku (2012), „úmrtnost v Anglii a Walesu: průměrná délka života, 2010“, Úřad pro národní statistiku, k dispozici zde.

Richardson, Ruth (2000), Smrti, Pitva a Strádající: Politika Mrtvolu v Pre-Viktoriánské Británie, Chicago: University of Chicago Press.