obsah na této stránce pochází z Wikipedie a je ještě výrazně lepší. Přispěvatelé jsou vyzváni, aby nahradili a přidali materiál, aby se tento původní článek stal.

Kolonialismus je budování a udržování kolonií na jednom území lidmi z jiného území. Suverenitu nad kolonií si nárokuje kolonizační moc. Termín metropole, synonymum pro okupační moc, pochází z řecké metropole-mateřského města. Slovo kolonie pochází z Latinské kolonie-místo pro zemědělství. Sociální struktura, vláda a ekonomika na území kolonie jsou změněny kolonisty.

Kolonialismus obvykle označuje období historie od 15. do 20. století, kdy lidé z Evropy budovali kolonie na jiných kontinentech. Důvody pro praxi kolonialismu v této době patří:

• Ekonomické výhody kolonizovat sílu, která může nebo nemusí mít prospěch kolonie
• rozšířit sílu kolonizátor.
• uniknout pronásledování v kolonizátoru.
• získání vojenské výhody, jako je vytvoření nárazníkového státu nebo odstranění hrozby
• převést domorodé obyvatelstvo na náboženství kolonistů.

může být poháněn ekonomií, náboženstvím nebo militarismem.

někteří kolonisté také cítili, že pomáhají domorodému obyvatelstvu tím, že jim přinášejí náboženství a civilizaci. Skutečností však bylo často podrobení, vysídlení nebo smrt.

k Dispozici jsou čtyři společné rysy kolonialismu:

1. politická a právní dominance nad cizí společnosti
2. vztahy ekonomie a politická závislost
3. využívání mezi imperiální mocnosti a kolonie
4. rasová a kulturní nerovnost.

Druhy kolonialismu

Historici často rozlišit dvě formy kolonialismu, především na základě počtu lidí z kolonizujících zemí, kteří se usadili v kolonii:

• Osadník kolonialismu zapojen velký počet kolonistů, obvykle hledají úrodnou půdu k obdělávání.
• Využívání kolonialismu podílí menší počet kolonistů, obvykle zájem na získávání zdrojů pro vývoz do metropole. Tato kategorie zahrnuje obchodní příspěvky, ale také mnohem větší kolonie, kde kolonisté by měl poskytnout mnohem správy a vlastní většinu pozemků a ostatní kapitál, ale spoléhat se na domorodých lidí pro práce.

mezi těmito modely kolonialismu existuje určitá míra překrývání. V obou případech se lidé přestěhovali do kolonie a zboží bylo vyvezeno do metropole.

kolonie plantáží je obvykle považována za odpovídající modelu vykořisťování kolonialismu. V tomto případě však mohou být do kolonie další přistěhovalci-otroci, kteří pěstují peněžní plodinu pro export.

V některých případech, osadník kolonialismu došlo v podstatě pre-obydlených oblastech a výsledek byl buď etnicky smíšené populace (např. mestici of the Americas), nebo rasově rozdělenou populaci, jako ve francouzském Alžírsku nebo Jižní Rhodesie.

mandát Společnosti národů byl právně velmi odlišný od kolonie. V mandátovém systému však existovala určitá podobnost s vykořisťovacím kolonialismem.

historie kolonialismu

činnost, která by se dala nazvat kolonialismem, má dlouhou historii. Kolonie ve starověku osídlili Egypťané, Féničané (zejména Kartágo), Řekové (např. Syrakusy) a Římané. Od roku 750 začali Řekové 250 let expanze a usazovali kolonie ve všech směrech. Fénické civilizace byl podnikavý námořní obchodní kultury, která se rozšířila přes Středozemní moře v období 1550 před naším LETOPOČTEM až 300 před naším LETOPOČTEM. Další příklady se pohybují od velké říše jako Římská Říše, Arabská Říše, Mongolská Říše, Osmanské Říše nebo malé pohyby jako staří Skotové stěhování z Hybernie, aby Kaledonie a Maďarů do Panonie (dnešní den, Maďarsko). Turkické národy se rozšířily po většině Střední Asie do Evropy a Středního východu mezi 6.a 11. stoletím. Nedávný výzkum naznačuje, že Madagaskar byl neobydlený až do Malay námořníků z Indonésie dorazil během 5. a 6. století N. L. Následné stěhování z Tichomoří a Afriky, dále konsolidované této původní směsi, a Madagaskarský lidí objevil.

moderní Kolonialismus začal s věkem objevu. Portugalsko a Španělsko objevily nové země přes oceány a vybudovaly obchodní stanice. Pro některé lidi je to právě tato stavba kolonií napříč oceány, která odlišuje Kolonialismus od jiných typů expanzionismu. Tyto nové země byly rozděleny mezi portugalskou říši a španělskou říši, nejprve papežskou bulou Inter caetera a poté smlouvou z Tordesillas a smlouvou ze Zaragozy (1529).

v sedmnáctém století došlo k vytvoření Britské říše, francouzské koloniální říše a nizozemské říše. To také vidělo založení některých švédských zámořských kolonií a dánské koloniální říše.

šíření koloniální říše byla snížena na konci osmnáctého a počátku devatenáctého století Americké Revoluční Války a Hispánské Americké války o nezávislost. Po této době však bylo založeno mnoho nových kolonií, včetně německé koloniální říše a belgické koloniální říše. Na konci devatenáctého století se do boje o Afriku zapojilo mnoho evropských mocností.

ruská říše a Osmanská říše existovaly současně s výše uvedenými říšemi,ale ty se často nepovažují za koloniální, protože se nerozšířily nad oceány. Spíše, tyto říše se rozšířily tradičnější cestou dobývání sousedních území. Japonská říše se modelovala podle evropských koloniálních říší. Spojené státy americké získaly zámořská území po španělsko-americké válce a byl vytvořen termín Americká říše.

po první světové válce byla německá koloniální říše a velká část Osmanské říše rozdělena mezi vítězné spojence jako mandáty Ligy národů. Tato území byla rozdělena do tří tříd podle toho, jak rychle se mělo za to, že budou připraveni na nezávislost. Dekolonizace se však skutečně rozjela až po druhé světové válce.

Viz také: První vlny Evropské kolonizace (15. století–19. století) a Druhé Evropské kolonizační vlna (19. století–20. století)

Neokolonialismu

termín neokolonialismu byl používán se odkazovat na řadu věcí, od dekolonizace úsilí po druhé Světové Válce. Obecně to není odkazovat na typ kolonialismu, ale spíše kolonialismu jinými prostředky. Konkrétně obvinění, že vztah mezi silnější a slabší země je podobné vykořisťování, kolonialismus, bez silnější země mají budovat nebo udržovat kolonie. Taková obvinění se obvykle zaměřují na ekonomické vztahy a vměšování silnějších zemí do politiky slabších zemí.

Kolonialismu a historii si myslel, že

Kolonialismu a zeměpisu

Osadníci se choval jako spojení mezi domorodci a imperiální hegemonii, překlenutí geografické mezery mezi kolonizátory a kolonizované. Painter, J. a Jeffrey, A. potvrzuji, že určité pokroky napomohly expanzi evropských států. S nástroji, jako je kartografie, stavba lodí, navigace, těžba a zemědělská Produktivita, měli kolonizátoři navrch. Jejich povědomí o zemském povrchu a množství praktických dovedností poskytlo kolonizátorům znalosti, které zase vytvořily moc.

Painter a Jeffrey tvrdí, že geografie nebyla a není objektivní vědou, spíše je založena na předpokladech fyzického světa. Možná to dalo“ Západu “ výhodu, pokud jde o průzkum, ale také vytvořil zóny rasové méněcennosti. Geografické věří, jako jsou environmentální determinismus názor, že některé části světa jsou nedostatečně rozvinuté, protože klima, legitimoval kolonialismu a vytvořil pojmy asymetrické evoluce. Ty jsou nyní považovány za základní pojmy. Političtí geografové tvrdí, že koloniální chování bylo posíleno fyzickým mapováním světa, vizuálně oddělujícím „je“a “ nás“. Geografové se primárně zaměřují na prostory kolonialismu a imperialismu, konkrétněji, materiální a symbolické přivlastnění prostoru umožňujícího Kolonialismus.

kolonialismus a imperialismus

kolonie je součástí říše, a tak Kolonialismus úzce souvisí s imperialismem. Počáteční předpoklad je, že kolonialismus a imperialismus jsou však zaměnitelné, Robert Young, naznačuje, že imperialismus je koncept, zatímco Kolonialismus je praxe. Kolonialismus je založen na imperiálním výhledu, čímž vzniká následný vztah mezi nimi. Prostřednictvím říše se zakládá kolonialismus a rozšiřuje se kapitalismus, na druhé straně kapitalistická ekonomika přirozeně prosazuje říši. Další část marxisté argumentují tímto vzájemně se posilujícím vztahem.

marxistický pohled na Kolonialismus

marxismus považuje Kolonialismus za formu kapitalismu, prosazující vykořisťování a sociální změny. V rámci globálního kapitalistického systému je Kolonialismus úzce spojen s nerovnoměrným vývojem. Je to “ nástroj velkoobchodní destrukce, závislost a systematické vykořisťování produkující zkreslené ekonomiky, sociálně-psychologická dezorientace, masivní chudoba a neokoloniální závislost.“Kolonie jsou konstruovány do způsobů výroby. Hledání surovin a současné hledání nových investičních příležitostí je výsledkem inter-kapitalistické soupeření o akumulaci kapitálu. Lenin považoval Kolonialismus za hlavní příčinu imperialismu, protože imperialismus se vyznačoval monopolním kapitalismem prostřednictvím kolonialismu.

postkolonialismus

více informací viz: Postkolonialismus a postkoloniální literatura.

postkolonialismus (aka postkoloniální teorie) označuje soubor teorií ve filozofii a literatuře, které se potýkají s odkazem koloniální vlády. V tomto smyslu, postkoloniální literatura může být považována za odvětví postmoderní literatury zabývající se politickou a kulturní nezávislostí národů dříve podrobených v koloniálních říších. Mnoho lékařů si Edward Řekl, že je kniha Orientalismus (1978) teorie zakládající práce (i když francouzští teoretici jako Aime Dosahu a Frantz Fanon podobné nároky desetiletí, než Řekl).

Edward Řekl analyzoval díla Balzaca, Baudelaira a Lautréamont, zkoumá, jak byli oba ovlivnil a pomohl formovat společenské fantasy Evropské rasové nadřazenosti. Postkoloniální fiktivní spisovatelé interagují s tradičním koloniálním diskursem, ale upravit nebo rozvrátit to; například převyprávěním známého příběhu z pohledu utlačované vedlejší postavy v příběhu. Gayatri Chakravorty Spivak může Subaltern mluvit? (1998) dal své jméno Subalternovým studiím.

V Postkoloniální Kritika Důvod (1999), Spivaková zkoumal, jak hlavní díla Evropské metafyziky (např., Kant, Hegel) nejen, že mají tendenci vyloučit podřízený z jejich diskusí, ale aktivně se zabránilo non-Evropané z zastávají pozice jako plně lidské subjekty. Hegelova Fenomenologie Ducha (1807) je známý pro jeho explicitní etnocentrismus, vzhledem k Západní civilizaci jako nejdokonalejší ze všech, zatímco Kant také možnost některé stopy rasismus vstoupit do jeho práce.

Migrace

Před expanzí Bantu jazyky a jejich mluvčí, jižní polovině Afriky je věřil, že byl obýván Trpaslíky a Khoisan mluvících lidí, dnes zabírá suchých oblastech kolem Kalahari a lesů Střední Afriky. Asi 1000 AD Bantu migrace dosáhla moderní den Zimbabwe a Jižní Afrika.

V Severní Africe, na Banu Hilal a Banu Ma’qil byly sbírku Arabských Beduínských kmenů z Arabského poloostrova, kteří se stěhovali na západ přes Egypt mezi 11. a 13.století. Jejich migrace výrazně přispěla k arabizaci a islamizaci západního Maghrebu, kterému do té doby dominovaly berberské kmeny.

Ostsiedlung byla středověká migrace na východ a osídlení Němců.

13. století bylo obdobím velkých mongolských a turkických migrací napříč Eurasií.

Mezi 11. a 18. století, Vietnamci rozšířila na jih v procesu známém jako nam tiến (jižní rozšíření).

Vnitřní kolonialismu

Další nedávné příklady vnitřního kolonialismu jsou hnutí etnických Číňanů do Tibetu a Východního Turkestánu, etnické Jávské do Západní Nové Guineji a Kalimantan (viz Převtělování program), Brazilci do Amazonie, Izraelci na Západním Břehu a v Gaze, etnických Arabů do Iráckého Kurdistánu, a etničtí Rusové na Sibiři a ve Střední Asii. Místní populace nebo kmeny, jako jsou domorodí lidé v Kanadě, Austrálii, Argentině, Brazílii, Japonsku, Sibiři a Spojených státech, byli osadníci obvykle numericky ohromeni.

V některých případech, například Vandalové, Hugenoti, Boers, Matabeles a Lakota, kolonizátory byli prchající silnější nepřátele, jako součást řetězovou reakci kolonizace.

japonská říše byla v některých ohledech modelována podle západních koloniálních říší.

poznámky