V roce 1852, ve věku 26, Závorka, který byl vychován jako Kalvinista, sloužil jako ministr pro chudé na Blackwell ‚ s Island (nyní známý jako Roosevelt Island) a chudým z Pěti Bodů Úkol, když se rozhodl, že chce pokračovat v jeho humanitární úsilí v ulicích, spíše než v kostele. Brace si byl vědom chudých životů dětí v New Yorku, a proto se soustředil na zlepšení situace dětí a jejich budoucnosti. V roce 1853 založil Brace společnost pro pomoc dětem.
V roce 1854, Společnost otevřela první ze svých „kameloti ubytování-domů“, který by se stal jedním z Brace je nejvíce úspěšných projektů. Tyto domy poskytovaly základní pokoj a stravu za nízké ceny dětem bez domova, které prodávaly noviny v ulicích amerických měst. Když Ortéza viděn kameloti jako děti, které potřebují služby poskytované domy, ale také inspiroval několik Horatio Alger příběhy, v nichž kameloti nezávislost a trhat je odměněn s velkým bohatstvím.
Připravte věřil, že chudý, Katolík přistěhovalci byli geneticky nižší, považuje je „hloupý, zahraniční trestního třídy“ a „spodina a odpad špatně vyvinuté civilizace“. Některé děti imigrantů měly problémy se zákonem. Takový byl závažnost dětské chudoby v roce 1854, že počet dětí bez domova v New Yorku byla hodnocena jako vysoká jako 34,000. Policie tyto děti označovala jako „pouliční krysy“.
podle eseje, kterou napsal Brace v roce 1872, byla jedna oblast kolem desáté Avenue označována jako „Misery Row“. Misery Row byl považován za hlavní živnou půdu kriminality a chudoby, a nevyhnutelné „hnízdo horečky“, kde se nemoc snadno rozšířila. Mnoho dětí se za sirotky nebyly osamocené, a když se rodiny původu, se snažili udržet své děti, byli však odmítnuti.
Sirotčí azyly a chudobince byly jedinými“ sociálními službami “ dostupnými pro chudé děti a děti bez domova. Brace nevěřil, že se jedná o užitečné instituce, protože pouze sloužily účelu krmení chudých a poskytování letáků. Cítil, že takové instituce jen prohloubily závislost chudých na charitě. Brace byl také ovlivněn spisy Edwarda Livingstona, průkopníka vězeňské reformy, který věřil, že nejlepším způsobem, jak se vypořádat se zločinem a chudobou, je zabránit tomu. Brace se zaměřila na hledání zaměstnání a školení pro chudé a chudé děti, aby si mohly pomoci samy. Jeho počáteční úsilí v sociální reformě zahrnovalo bezplatné mateřské školy, bezplatné zubní kliniky, umístění do zaměstnání, vzdělávací programy, studovny, a ubytovny pro chlapce. Katoličtí a židovští náboženští vůdci se však obávali, že se Brace snaží“ zachránit “ děti před katolickou a židovskou vírou.
Podpora a „Sirotek Vlaky“Upravit
Připravte věřil, že odstranění bez domova děti z jejich prostředí, ulice a přeplněné městské instituce a jejich umístění s „morálně vzpřímeně“ farma rodiny byl klíčem k poskytování děti s dobrý život. Uvědomil si, praktickou potřebu pracovníků v rozvojových Západní a Středozápadní státy, navrhl posílat děti bez domova na těchto společenství v naději, že jejich hledání práce či rodiny. „V každé americké komunitě, zejména v Západní, je mnoho volných míst u stolu života,“ napsal Brace. „Mají dost pro sebe i pro cizince.“
Po roce strávil testování jeho nápad odesláním děti individuálně na farmách v okolí Connecticut, Pennsylvania a venkova, New York, dětské Podpory Společnosti namontován jeho první velké expedice na Středozápadě v září 1854.
opatření pro umístění dětí bez domova se lišila. Někdy, děti byly předobjednány páry, kdo by poslal žádost o požadované pohlaví, stáří, Barva vlasů a očí, konec atd. jedné z institucí účastnících se umístění. Po nalezení vhodně padnoucího dítěte bylo dítě posláno vlakem do nové rodiny k adopci.
Více často, skupiny 5-30 děti různých věkových kategorií, od dítěte až teenager by cestování s dospělým agent jako doprovod podél určené trasy z měst a obcí mají být umístěny do dětského domova situacích. Železnice a charity by poskytovaly zlevněné jízdné, nové oblečení, Bible, a další drobnosti dětem na cesty, A Brace získal peníze na program prostřednictvím svých spisů a projevů. Zlepšit šance na úspěšné umístění, protože mnoho hostitelských rodin kryl silné předsudky vůči etnickým skupinám, Ortéza poučeni, že péče by měla být přijata k výběru zdravé, atraktivní děti s Anglo-Americkou vlastnosti tak, aby odpovídala většiny obyvatel komunit, které byly zaslány.
děti mohly být umístěny s páry, rodinami nebo svobodnými dospělými a adopce nebyla nutná pro umístění. Spíše než přijetí, mnoho umístění, a to zejména starší umístění dospívající, místo toho podepsala smlouvu o smlouvě pro děti vybrán, který nastínil určité povinnosti, jako je poskytování oblečení, pokoj, deska, 4 měsíce školství za rok, a další podmínky výměnou za dítě je nucené práce do věku 21 let. Zatímco současné názory na přijetí a dítě pracovněprávních předpisů vidět toto uspořádání negativně jako forma otroctví, v té době, to bylo považováno za prospěšné a dobré pro děti bez domova zajistit zdroj potravy a přístřeší v přírodě, i když výměnou za nucené práce, než je nechat žít bez domova v ulicích města, a společné přesvědčení času prohlédnout krajiny a hospodaření rodiny jako více „zdravé“ a „morálně vzpřímené“, než jejich městské protějšky.
Braceův plán do značné míry závisel na dobré vůli pěstounských komunit. Sponzorování institucí v New Yorku by poskytovalo dětem, základní pokyny ve smlouvách o umístění, a dozorčí agenti. Nicméně, vzhledem k malému počtu agentů, prověřování rodin a poskytování následné sledování dětí po umístění bylo převážně závislé na místních dobrovolných výborů zřízených pro péči o děti. Neformálnost a nedostatek dohledu nad tímto uspořádáním vedou k největší kritice programů, protože některé děti byly ztraceny ze záznamů nebo ponechány v nevhodných situacích.
v rámci svých umisťovacích programů cestovalo odhadem 200 000 amerických dětí na západ po železnici při hledání nových domovů během života programů. >
vlaky a přemístění úsilí začal klesat v reakci na rostoucí kritiku za nedostatek dohledu a prověřování umístění domů, a měnící se pohledy na dětskou práci. Potřeby pro děti, přijímat a poskytovat práce poklesla strmě, jako venkovských oblastech stala se usadil, a mnoho států přijalo zákony, které brání dovozu a umístění out-of-stavu dětí v rámci jejich hranic bez placení drahé poplatky, aby zajistily, ve státě potřebné děti si priority. Přemístění nakonec skončilo v roce 1929.
Celkově Ortéza je přemístění program byl do značné míry považován za úspěch, (1910 průzkum dospěl k závěru, že 87 procent dětí poslal k zemi, domy se měl „dobře“, zatímco 8 procent se vrátil do New Yorku a dalších 5% má buď zemřel, zmizel nebo zatčením. ) a bylo využíváno mnoha institucemi v New Yorku, jako je dětská vesnice a New York Foundling Hospital.
Emigrace PlanEdit
Ortéza je Emigrace Plán byl také anti-eugenické hnutí, protože Ortéza věřil, že jeden je „gemmules“ (časné, pre-genetické koncepce, že krev nesl rodiny dědivosti a charakter) není předurčují budoucí. Brace byl hluboce dojat původem druhů Charlese Darwina, když ho četl třináctkrát. Brace byl také otevřený abolicionista. V odvážný krok (a možná inspirován jeho smrti a Darwinově myšlení), Připravte se s staletí-starý zvyk z smlouvě tak, že „umístěn“ dětem bylo dovoleno odejít domů, pokud byly nepříjemné s umístěním. Ortéza je vize migrující děti žít s západní Křesťanské zemědělské rodiny, byl široce podporován bohaté newyorské rodiny – první 50 dolarů, byla dána tím, že Paní John Astor v roce 1853.
Children ‚ s Aid Society (CAS), nejznámější organizace hledání domovů pro děti, se snažila prověřit hostitelské rodiny a sledovat blaho umístěných dětí. Od 1909, v první Bílý Dům Konference o Nezaopatřené Děti, země top sociální reformátoři chválil CAS‘ emigrace pohybu, ale tvrdil, že děti by měly být buď držena s jejich natal rodiny, nebo, pokud byly odstraněny v důsledku zanedbávání nebo zneužívání, je třeba vynaložit veškeré úsilí, aby umístit dítě v dětském domově v okolí. Ve zprávě v roce 1910, dětské Podpory Společnosti odhaduje, že 87 procent dětí umístěných do Orphan Train program udělal dobře. I když došlo k občasnému zneužívání, většina lidí souhlasila s tím celkově, děti byly obecně lepší než na ulicích velkých měst bez řádného jídla, oblečení, a přístřeší.
do roku 1920 CAS a přibližně 1500 dalších agentur a institucí umístily přibližně 150 000 dětí do největší migrace nebo přesídlení dětí v americké historii. Osiřelé Vlakové hnutí CAS skončilo v roce 1929, 75 let poté, co začalo jako sociální experiment.
Zatímco někteří cti Ortéza pro jeho soucitný práce s dětmi na ulici v New Yorku, jiní se domnívají, že to byl rasistický fanatik, jehož zničení rodiny vedl k vytvoření rasista, diskriminačního systému pěstounské péče, která existuje dnes.
Brace působil 37 let jako výkonný tajemník společnosti pro pomoc dětem a dohlížel na program. Zemřel v roce 1890 na Brightovu chorobu. Po jeho smrti, Ortézy Memorial Farma byla vytvořena na ulici děti učit se hospodářských dovednosti, chování, osobní a sociální dovednosti k pomoci připravit je pro život na vlastní pěst. Jeho paměti byly vydány v roce 1872 pod názvem “ nebezpečné třídy New Yorku a dvacet let práce mezi nimi „(ISBN 1402181493).
