BECCARIA, CESARE BONESANA, MARKÝZ (1738-1794), italský ekonom a zastánce reformy soudnictví. Cesare Beccaria byl autorem nejslavnějšího italského díla osvícenství o zločinech a trestech (1764). Narodil se do šlechtické rodiny státu Milán, který byl součástí rakouské habsburské říše, a byl školen jezuity v Parmě. Po získání právnického titulu na univerzitě v Pavii v roce 1758 se vrátil do Milána. Beccariova dvacátá léta byla nejdůležitější dekádou v jeho intelektuálním a emocionálním životě. Byl povahově sklony k letargii a úzkost, ale když mladí by také mohla být pozinkované inspirací, a vyjádřil své pocity v jazyce Rousseau. Svou první ženu si vzal v roce 1761, proti silnému odporu své rodiny, a psal o zločinech a trestech v roce 1763, když mu bylo pětadvacet. Jeho přátelství s Pietro Verri (1728-1797) a dalších žhavých mladých Milanese reformátoři ne však déle než 1760, v jejich očích, zdálo se, že ztratí všechny své vitality, a usadit se do vyprahlé a rutinní soukromý život, což však mu dovoleno držet jeho melancholie na uzdě.
Beccaria převzal prestižní veřejnou přednášku v Scuola Palatine o „cameral sciences“ (politická ekonomie) v roce 1768. Zvládl literaturu rodící se vědy ekonomie a jeho učení bylo impregnováno osvícenským ideálem budování nové vědy lidstva, pochopení vývoje lidské společnosti a zlepšení života celých populací. V roce 1771 Beccaria požádal a bylo mu uděleno členství ve vládní radě, která se zabývala hospodářskými záležitostmi. Posloupností takových jmenování se stal vedoucím členem správy státu Milán, s odpovědností v různých dobách za zemědělství, průmysl, obchod, občanské a trestní soudnictví, statistika, a veřejný pořádek.
Beccaria sám chodil s jeho objev Osvícení 1761, kdy začal číst díla francouzské a Skotské philosophes a diskutovat o nich s kruhem mladých přátel v čele Pietro Verri. Ve všech provinciích Rakouské říše, včetně Milána, absolutistické reformy vycházející z Vídně i nadále setkávají zakořeněný odpor ze šlechtických a církevních korporací a z právní kultury ancien régime. Verri, Beccaria a jejich kohorta si přáli modernizovat a racionalizovat ekonomiku a právní systém v souladu s osvícenskou sekulární morálkou a podporovali vládní reformu. O zločinech a trestech byl poprvé publikován v roce 1764, s následnými vydáními rychle následujícími. Beccaria připravila vydání, které je nyní považováno za definitivní v roce 1766. Práce stal se známý ve Francii prostřednictvím překlad Andre Morellet (1727-1819), kteří se svobodně změnil italský text (Beccaria z nějakého důvodu nikdy protestoval proti tomu), a pak se rozšířil po celé Evropě. To bylo napadeno konzervativci všude a byl bráněn přívrženci osvícenství. Voltaire k tomu složil komentář. V říjnu 1766 Verri a Beccaria odcestoval do Paříže, aby se slunit v obdivu philosophes, ale Beccaria se rychle stal sklíčený a uprchl zpět do Milána.
O zločinech a trestech kombinuje prvky z teorie společenských smluv s utilitárními pozicemi. Dotýká se mnoha aspektů práva a spravedlnosti rychlým, vášnivým stylem, zcela potlačujícím právní formality. Trestní zákon by měl jasně uvést, co je zakázáno a jaké sankce jsou a měla by být aplikována jednotně na všechny, s žádný prostor pro diskreční výklad právníků nebo soudců nebo milostivý pardon od panovníka. Samotné tresty by měly být pečlivě úměrné odpovídajícím trestným činům a kalibrovány tak, aby poskytovaly nezbytné minimum trestu. Beccaria se ve všech případech snažila minimalizovat nebo zrušit použití násilí a způsobení bolesti. On argumentoval proti používání mučení při shromažďování důkazů, zvýraznění absurdity, a proti smrti, s důrazem na jeho neúspěch odradit. Smyslem práce bylo zajištění jednotlivých občanů proti svévoli, zpoždění, tajemství, a zbytečné a nadměrné násilí, ke kodifikaci práva a uplatňování trestních sankcí. Celkově kniha je trvalý útok na právní kulturu ancien régime, stejně jako náčrt zásad, na nichž by měl být reformován tak, aby produkovat „největší štěstí sdílené mezi největší číslo.“
Filozofové možná mezi nimi především Jeremy Bentham (1748-1832), státníci, včetně Thomase Jeffersona (1743-1826), a státy, včetně Josefa II (1741-1790; vládl 1765-1790), Rakouska a Kateřina II Rusko (1729-1796; vládl 1762-1796), byly ovlivněny Na Zločiny a Tresty. Justiční mučení a trest smrti byl zrušen v řadě Evropských států, v prostředí veřejného mínění, které byly navždy změnil Beccaria knihy.
Viz také zločin a trest ; osvícení; zákon .
bibliografie
primární zdroje
Beccaria, Cesare. Edizione nazionale delle Opere di Cesare Beccaria. Milan, 1984 -. Luigi Firpo, zakládající redaktor. Svazek. 1, Dei delitti e delle pene (1984), editoval Gianni Francioni s podrobnou studii o prvních vydáních tím, Luigi Firpo, je vydání referenční pro všechny aspekty textu této práce. Mezi další svazky patří Beccaria filozofická a literární díla, korespondence, a oficiální vládní dokumenty.
–. O zločinech a trestech a dalších spisech. Upravil Richard Bellamy. Přeložil Richard Davies s Virginií Coxovou a Richardem Bellamym. Cambridge, Velká Británie a New York, 1995. S cenným úvodem redaktora zařadil beccarii do dějin politického myšlení a s další bibliografií.
sekundární zdroje
–. Itálie a osvícení: studie v kosmopolitním století. Upravil Stuart Woolf. Přeložila Susan Corsi. Londýn, 1972. Viz kapitola 6 “ Cesare Beccaria a právní Reforma.“
William McCuaig
